《沉思錄》沒有過分的講究辭藻,也沒有注意交代和結(jié)構(gòu)安排,而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學名著。“一個人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱,個性是當他在心里有這種思想的時候,透過思考它們,他立刻進入了完全的寧靜”。但就是這些簡單的話語,讓人有一種聽古典神秘音樂時的靜謐感和認同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個宣傳叫賣的噱頭,但真正閱讀過才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說到:這不是一本時髦的書,而是一本經(jīng)久的書,買來不必須立刻讀,但必須會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它,再過兩千年必須也還會有人去讀它。我堅信這一點,因為它是一本充滿智慧的書,是一本拷問心靈的書,每一句寫給自己的話語,都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時隔兩千年的這天,我們?nèi)阅芸缭綍r空,看到作者低頭沉思,與自己內(nèi)心對話。
《沉思錄》,這是一本記錄自己與自己對話的書,是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界,卻看不到自己,所以要先看清自己惟有用心。反省自己過往并構(gòu)成對話那不是一件很容易的事情,它需要絕對的真誠、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”,而是“你……”,好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前,對鏡子中的自己做出告誡與提醒。他不是簡單的內(nèi)心獨白和傾訴,而是自己與自己的對話,是對自己靈魂的解剖和對自己的告誡。他這樣說到“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他一向這樣拷問自己。
人生最大的敵人就是自己,戰(zhàn)勝自己便能戰(zhàn)勝一切。古訓(xùn)道:“待人寬、責己嚴”,這句話人人都明白,但是做起來卻很難,所以《沉思錄》里說“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當?shù)乃伎?,不要分心,不要虛有學問的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)做的是把心思放在自己身上,自我反省,想想能為家人、為社會做了什么,“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時,不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”,不要只注意別人的缺點而忽略了審查自己的行為。因為只有不斷完善自我、提升自我,才能實現(xiàn)自我價值。
然而人不是孤獨存在,人是社會性的,自我價值的實現(xiàn)不能脫離社會、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復(fù)強調(diào)人的社會性,人不是孤獨存在。每個人都向往和諧完美的生活,這就需要每個個體努力發(fā)揮自己最大的力量,不斷完善自己,以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個人,以平和寬容的心態(tài)學會理解,做到心靈的平靜和安寧,遇事坦然應(yīng)對,不受干擾,勇于承擔。維護和諧社會,需要每一個人的努力,每一個人都不能忽視自己對整體的作用。《沉思錄》中多次提到,要讓自己的行為和活動限定于有益的社會活動中,因為這貼合人的本性。記住我是整體的一部分,才會更加珍視整體的團結(jié),維護整體的穩(wěn)定。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境,需要大家共同維護,不亂扔垃圾或主動維護環(huán)境衛(wèi)生,事雖小,但好處大。這不僅僅是個人行為,它還影響到他人和整個社會,甚至影響到下一代的世界觀。再如遇到不順的事情,不要一味地責怪他人,應(yīng)先要檢討自己的對與錯,學會溝通和交流,凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人,構(gòu)成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會環(huán)境。以用心的心態(tài)認識社會,正是因為一個個多樣的個體存在,才構(gòu)成了豐富多彩的世界,才使大家的生活豐富多彩,與人同行,才不再孤單寂寞。