已經(jīng)很久沒(méi)有像這樣被一部電影感動(dòng)了,一部關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的電影,一部關(guān)于征服與感恩的電影。由音樂(lè)而電影,由電影而文字。在西藏的時(shí)候,耳畔繚繞著紅河谷中雪兒達(dá)娃的節(jié)奏。就應(yīng)說(shuō)是《紅河谷》在我心中種下了一個(gè)西藏夢(mèng)。悠揚(yáng)明快的鋼琴聲,讓雪山在腦海中久久盤(pán)旋。
影片開(kāi)始,老阿媽背著小孫子,搖擺著去喇叭寺去乞靈。老人緩慢地講著雪山女神珠穆朗瑪?shù)墓适?,聲音仿佛穿過(guò)歲月,一向悠遠(yuǎn)到此刻。
而影片最初的平靜在瓊斯跟羅克曼進(jìn)到雪山的時(shí)候開(kāi)始瓦解。打著用西方的禮貌拯救西藏的名義的羅克曼,與對(duì)雪山充滿(mǎn)祟拜的瓊斯。還有那個(gè)來(lái)自西方的打火機(jī)。第一次,它做為給救命恩人的禮物,羅克曼把它給了格桑。第二次,格桑用它結(jié)束了這場(chǎng)戰(zhàn)火,侵略者與被侵略者同歸于熊熊大火。一切平靜了。依然只有老阿媽跟小孫子,還有那個(gè)搖擺著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。
影片最動(dòng)人的是寧?kù)o站在雪山腳下唱起的藏族古老的歌謠,空靈,神圣,那一刻,似乎就連不滅的生命在那里也就顯得那么剩余。在那一塊從未被文化浸潤(rùn)而一切都被靜止了的空間里面,故事本身的凄愴和美麗則屬于另一個(gè)主題而被永恒的闡述,當(dāng)我們滿(mǎn)盈著熱淚越過(guò)那一個(gè)個(gè)真實(shí)而又感性的場(chǎng)面,看見(jiàn)那一個(gè)粗獷的康巴漢子顫著雙手點(diǎn)燃照亮人性至暗的那一絲靈光。
侵略者帶著洋槍大炮入侵我們的家園,在強(qiáng)大的敵人面前,我們的先輩們沒(méi)有退縮,同可惡的侵略者進(jìn)行了一場(chǎng)英勇頑強(qiáng)的殊死抗?fàn)?。在英帝?guó)主義猛烈的炮火下,成千上萬(wàn)的藏族人民英勇地倒下,整個(gè)山谷遍布著藏族人民的尸體,血流成河。雖然烽火狼煙的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是戰(zhàn)場(chǎng)上的嘶殺聲還在我們的耳邊回蕩,也讓我們深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。
于是我們先撇開(kāi)侵略者的丑陋實(shí)質(zhì)不說(shuō),一種先進(jìn)的外來(lái)禮貌帶來(lái)的洋槍大炮和落后多年的長(zhǎng)矛弓箭在那里在展開(kāi)一場(chǎng)肆虐與維護(hù)的對(duì)抗,到了最后荷槍實(shí)彈的英國(guó)人在玩弄著權(quán)術(shù)和機(jī)變的同時(shí)將善良的當(dāng)?shù)厝撕椭仍谀_下,也就如愿以?xún)數(shù)氐巧狭怂麄冏鰤?mèng)都想要跨越的那個(gè)高地,然而他們卻在人性的荒野中節(jié)節(jié)敗退,隨意那個(gè)長(zhǎng)著大胡子的英國(guó)人在完成了帝國(guó)賦予他們莊嚴(yán)的使命后無(wú)可厚非的死卻更象是一種贖罪,一種對(duì)承諾用以欺騙最后卻不得不做出的贖罪。白發(fā)霜鬢的老祖母攜著渾身稚氣的小孫兒在嘆息中悄然遠(yuǎn)去,更象是對(duì)人世世代代一種未盡的闡述,被風(fēng)霜侵蝕了的石獸還佇立如昔,永遠(yuǎn)不停在轉(zhuǎn)動(dòng)著的陀鈴則是對(duì)人生生不息的一種向往和延續(xù)。
至少雪山還會(huì)告訴我們,記憶正趨于遺忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日,中央政府和西藏地方政府簽訂了《十七條協(xié)議》,西藏宣布和平解放,從此,西藏人民永遠(yuǎn)擺脫了帝國(guó)主義的羈絆,此刻的西藏發(fā)生了翻天覆地的變化,西藏人民從黑暗走向了光明,從貧窮走向了富裕,從封閉落后的舊西藏建設(shè)成為繁榮昌盛的社會(huì)主義新西藏。我們要繼承革命前輩英勇不屈的精神,要珍惜此刻的和平、快樂(lè)的生活,珍惜我們此刻來(lái)之不易的生活,我們要奮發(fā)圖強(qiáng),把我們的祖國(guó)建設(shè)的更完美!