讀后感1200字 孝心不能等待讀后感

《孝心不能等待》是作者心靈的呼喚，是滴滴熱淚幻化為一篇篇日記——其中，《期盼生命的奇跡》、《生命的存在與意志的強(qiáng)弱》、《為了母愛(ài)而醉》、《長(zhǎng)天云海思母恩》、《大愛(ài)無(wú)言》、《高天萬(wàn)里祭母魂》記錄下那些讓人為之熱淚涌流的守護(hù)、祭奠與追思的心路歷程。

在我們這個(gè)有著深遠(yuǎn)文化傳統(tǒng)的國(guó)家，孝心、孝道，曾是每個(gè)人自幼理解的熏染，也是每個(gè)人至老背負(fù)的職責(zé)。人世間的感情有很多種，唯有母親最純潔最無(wú)私最永恒。母愛(ài)，就是不計(jì)一切代價(jià);母愛(ài)，就是累了也不說(shuō)一聲累;母愛(ài)，就是苦了只將苦獨(dú)自咽下，只將永遠(yuǎn)的微笑呈現(xiàn)。

所以，“唯獨(dú)孝心不能等待。”俗話說(shuō)：“錦衣玉食，不如兒女煮的一碗稀粥;錦羅綢緞，不如兒女做的一件小襖。”他們平時(shí)能夠忍受孤獨(dú)，甘守清貧，在春節(jié)這個(gè)特殊的日子里，不能忍受依然是“出門的一把鎖，進(jìn)門的一盞燈”的空寂和思念。

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”生活中，還有許多人因?yàn)樽约旱拇中?、懈怠而錯(cuò)失盡孝的良機(jī)，留下了永遠(yuǎn)的悔恨。盡孝固然離不開(kāi)物質(zhì)條件，但不能把孝心和錢財(cái)?shù)攘魁R觀，個(gè)性是在溫飽不愁的狀況下，孝心的內(nèi)涵更多的就應(yīng)是對(duì)父母的尊敬、關(guān)心和體貼，更多的就應(yīng)是精神好處上的東西。

“盡孝不能等待，否則一生的痛悔將是對(duì)自己最大的懲罰。”

《孝心不能等待》真讓人內(nèi)心震撼，對(duì)世人有極大的教育好處。作者何慶良先生在孝心這一點(diǎn)上，與整個(gè)社會(huì)在感情上找到了契合點(diǎn)。這本書(shū)是“醒世、警世、勸世”的善舉，當(dāng)今社會(huì)“而我們很多人，中年的、年輕的民眾，都需要在這方面補(bǔ)課。”

“孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等”!有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西能夠彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。人生最難承受的深痛是，在你將有潛力報(bào)答父母時(shí)，他們卻離開(kāi)了人世，正所謂“子欲養(yǎng)而親不待”。

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。作家畢淑敏曾撰文勸天下的兒女們，時(shí)間殘酷，趕緊為父母盡一份孝心，趁父母年邁的光陰健在。

有孝心才能產(chǎn)生愛(ài)心，由愛(ài)父母而至于愛(ài)家庭、愛(ài)朋友、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人類，人間就變得和諧、溫暖。恰如巴金所說(shuō)，“有了愛(ài)就有了一切”。難怪一首《常回家看看》的歌曲，一下子就唱得火紅……

《孝心不能等待》這本書(shū)所產(chǎn)生的效應(yīng)，不像我們一些作家當(dāng)前是在用“文學(xué)手段”寫作，而作者何慶良是用自己的心靈寫作，用對(duì)母親的深愛(ài)和感恩之情寫作，日記體的寫作很真實(shí)，真實(shí)才是最動(dòng)人的，正是作者這種真人、真事的敘述，真情、真心的流露，自己先流淚，讀者豈能不流淚，才感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者，感動(dòng)了天下兒女。

很多的時(shí)候，我們做兒女的總是以這樣或者那樣的理由將自己看望和陪伴父母的日子推了又推、時(shí)間減了又減，甚至連一個(gè)問(wèn)候的電話都很吝惜。回想起兒時(shí)父母的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，心里酸酸的不是滋味。

孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

如果你擁有著一顆寶貴的孝心，那么從今以后請(qǐng)你多做一些讓你的父母舒心、省心、放心、開(kāi)心、順心、安心的事情吧!

《孝心不能等待》，孝心不能吝嗇。孝敬父母從我做起，從此刻做起。今后我要多給父母一些關(guān)心，多給父母一些問(wèn)候，有空的時(shí)候多陪父母聊聊天，帶著父母多出去走走，我相信他們臉上的皺紋都會(huì)流露出欣慰的笑容。