很早就明白“玉不琢,不成器”、“學(xué),然后知不足”等說法,但從未探尋過它們的來源,直到讀到了《學(xué)記》才恍然大悟,原先這些說法的根源在那里。隨著閱讀的深入,才發(fā)現(xiàn)這些只是《學(xué)記》給予人的豹之一斑。
《學(xué)記》以微言寫大義,千字略略有余的文章論述了教育原理、教學(xué)原則、教學(xué)方法等教育的大問題,每一點都能夠與實際相結(jié)合衍生出許多供人思考的資料。目前自己有些資料讀得還不夠通透,作為一名語文教師,小學(xué)語文課怎樣上?此刻有很多爭議。我選取與自己的教學(xué)關(guān)聯(lián)緊密、感觸最深的兩點來淺談我個人的讀后感。
《學(xué)記》第三則:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也。”是的,教學(xué)相長,是學(xué)生在促我們“長”,學(xué)生即我們身邊最可寶貴的資源。
學(xué)生是鮮活的、富有新意、永遠(yuǎn)不能完全預(yù)期、充滿張力的資源。從某種好處上講,他們是我們的老師。
一、學(xué)生的質(zhì)疑時時沖擊著老師已有的知識儲備,是促進(jìn)老師不斷學(xué)習(xí)的外部力量。
古人云:“學(xué)貴有思,思起于疑。學(xué)貴有疑,疑者,覺悟之機也。”學(xué)生質(zhì)疑約有三種狀況:一是有疑而問。二是意見分歧。學(xué)生中常有不盲從者,這十分可貴。如果對問題的認(rèn)識從一開始就整齊劃一,恐怕是一種悲哀。即便大家最終達(dá)成的是共識,那由異到同的爭辯之路也是最美的。
三是為師糾錯。
二、學(xué)生的獨到理解為教師大腦吹進(jìn)一股清風(fēng),啟發(fā)著教師思維。
有時,我們常常以為對某個問題思考得比較全面了,已成定論,無可質(zhì)疑。但學(xué)生以小朋友的敏銳、獨具的慧眼還是會發(fā)現(xiàn)新問題,找到新視角。比如,上課時間,我經(jīng)常會問小學(xué)生們,“最欣賞陳友玲老師教育方式的哪一點?結(jié)合文章語句說明一下。”學(xué)生們常常打破常規(guī)看問題。有時,會出現(xiàn)一些意想不到的答案,雖不必須正確,但因其觀點不同,能夠啟發(fā)一些不同的思考。
三、學(xué)生習(xí)作為育人工作帶給了寶貴的素材,使以課堂為載體的育人活動更為有效。
說教,為學(xué)生所不愿理解,但又是教育學(xué)生時最常用的方式。說教本身無過,流于刻板則無效。有時,學(xué)生習(xí)作帶給了以學(xué)生之言教育學(xué)生的契機。
家長會上,應(yīng)對家長和學(xué)生,我從一則周記說起:學(xué)習(xí)是自己的事情,父母為生活打拼已經(jīng)很累了,我們還有什么理由讓他們?yōu)槲覀兊膶W(xué)習(xí)分心?應(yīng)對父母疲憊的面容,我常常感到自責(zé)。”
跟幾個紀(jì)律不好的學(xué)生交流時,我也拿出了學(xué)生的周記本:“我多想坐下來靜心學(xué)習(xí),自習(xí)課上說話的同學(xué),難道你們不明白“己所不語,勿施于人”?
這樣,便實現(xiàn)了“取之于生,用之于生”。
凡此種種,幾年的教學(xué)實踐令我常常深思。教與學(xué)雙向的付出與收獲,使自己受益頗豐。所謂“教學(xué)相長教中知困學(xué)解困,師生互動師亦獲長生補長。”
讀《學(xué)記》,常讀常新,永讀永獲。《學(xué)記》值得所有從事教育的人慢慢研讀。有人說,中國教育理論在世界教育理論空間中“群眾失語”,只有西方教育理論在“獨白”,這令人感慨。以我淺見的視野,不明白《學(xué)記》是否已經(jīng)成為世界教育的通用讀本,但我相信,它必須是!