8月31號(hào),學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》。當(dāng)時(shí)沒(méi)有書,會(huì)后我特意去網(wǎng)上看了這本書,深有感觸,在那里寫下我的讀后感。
李老師25年如一日,愛(ài)生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)群眾大熔爐里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè),去贏得學(xué)生的信任與敬佩。他所具有的這種情感魅力,簡(jiǎn)直讓我崇拜。因?yàn)樗龅降囊磺?,是那樣崇高難能可貴,只能讓人望其項(xiàng)背。所以當(dāng)?shù)拖骂^來(lái)反思學(xué)習(xí)自己該如何做一個(gè)好老師時(shí),卻是一個(gè)沉重的話題了。
我記得哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過(guò)一句話:我們這個(gè)時(shí)代,號(hào)召什么,正證明了他缺乏什么。當(dāng)我反思現(xiàn)實(shí)時(shí),發(fā)現(xiàn)它真的是一個(gè)真理。比如三八婦女節(jié)的設(shè)立,是為了提高婦女的地位,體現(xiàn)男女平等,但男女真正平等了嗎?它的設(shè)立正是男女不平等的顯現(xiàn),真正的強(qiáng)者,從來(lái)不需要宣揚(yáng)的,所以我們沒(méi)有男人節(jié)!中國(guó)幾千年的歷史,男女從來(lái)沒(méi)有平等過(guò),性別歧視也一向存在。那里我就不詳細(xì)舉例了。相信大家都深有體會(huì)。9月10號(hào)教師節(jié),剛剛過(guò)去三天,那我也來(lái)說(shuō)說(shuō)教師節(jié)吧。在醫(yī)生,教師,公務(wù)員,律師等這些行業(yè)中,唯有教師有個(gè)教師節(jié),看上去是社會(huì)對(duì)教師獨(dú)有的尊敬,體現(xiàn)教師獨(dú)有的尊貴地位,可反觀一下現(xiàn)實(shí)是這樣嗎?這個(gè)答案很明顯大家都明白。我舉個(gè)很小的例子吧,以前有次,校長(zhǎng)和我們幾個(gè)老師一行人被一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)請(qǐng)去KTV唱歌,那個(gè)家長(zhǎng)還請(qǐng)了他另外一些朋友,之間有個(gè)30歲左右的女人,長(zhǎng)得挺漂亮,關(guān)鍵是歌唱的挺漂亮,聽說(shuō)是在KTV里唱歌工作的。這種場(chǎng)合,大家免不了寒暄,在唱歌之余,當(dāng)談到大家的職業(yè)時(shí),那位家長(zhǎng)也許是出于對(duì)我們的恭維,說(shuō)還是你們老師好啊,社會(huì)地位高,受人尊敬,在我們還打著馬虎說(shuō)哪里,哪里的時(shí)候,那個(gè)漂亮的30多歲的女人脫口而出,不是吧,此刻誰(shuí)還想去當(dāng)老師咯,給你當(dāng)都不當(dāng)咯。
這個(gè)女人出口太快,一時(shí)沒(méi)意識(shí)到在座的我們一行有四五個(gè)就是老師,霎時(shí),冷場(chǎng),雖然那個(gè)女人立刻打圓場(chǎng),但尷尬的氣氛卻一向在上空飄蕩。這就是老師的地位,一個(gè)在KTV房工作的人說(shuō)的話。還有一次,在車上聽到別人談話,一個(gè)生意人說(shuō)最不愿做一種人的生意,那就是老師,另一個(gè)人是導(dǎo)游,也呼應(yīng)說(shuō)最不愿帶的團(tuán)也是老師,因?yàn)槭裁茨?窮酸,斤斤計(jì)較??催@就是社會(huì)對(duì)老師的評(píng)價(jià),對(duì)老師獨(dú)有的尊重。從此以后出門,我再也不敢說(shuō)自己是老師了。前天看了一篇文章,說(shuō)是筆者去到日本發(fā)現(xiàn)日本沒(méi)有教師節(jié),起初,筆者感到很驚訝,但當(dāng)筆者跟隨他的日本朋友做了一趟地鐵之后他就釋疑了,因?yàn)樵诘罔F上一個(gè)老人堅(jiān)決給年紀(jì)輕輕的他讓座,他的朋友給他解釋說(shuō)因?yàn)槔先丝吹剿髁诵;?,明白他是教師,他朋友還告訴他,日本有專門的教師商店,所有的商品都對(duì)老師打折,商販們把教師光顧自己的生意看作是一種榮耀,日本人最尊重的人就是教師,同時(shí),日本的教師工資制度是教育財(cái)政制度中最重要的部分。如果是獲得了學(xué)士學(xué)位甚至是博士學(xué)位的話,去基礎(chǔ)學(xué)校任教的月薪是去高等學(xué)校任教的幾倍甚至十幾倍。而且日本的教師待遇在全國(guó)任何學(xué)校都是一樣的。教師之間工資的差別,只存在于工作年限之間,既不存在不同地區(qū),也不存在不同學(xué)校,更不存在所謂的先進(jìn)與落后教師之間。日本中小學(xué)教師沒(méi)有級(jí)別,只有資格新老之別。正因?yàn)槿绱藘?yōu)越的條件,因此日本中小學(xué)教師入門的門檻很嚴(yán)。
雖然日本沒(méi)有“教師節(jié)”,但我分明感到,日本的教師天天都在過(guò)教師節(jié)。關(guān)于說(shuō)到日本沒(méi)有教師節(jié),而教師卻受到全社會(huì)尊重,并不是崇洋媚外,而是在反思,這天我們大力號(hào)召提倡做最好的老師,是不是意味著我們的國(guó)家缺少好老師呢?那為什么又缺少好老師呢?看看我們國(guó)家教師的地位,國(guó)家在教育中投入的經(jīng)費(fèi),就明白答案了。我們總是要求老師要有奉獻(xiàn)精神,對(duì)其有著較高的社會(huì)職責(zé)期望,然而人不是活著真空中,他是活在各種社會(huì)關(guān)系中的,有著家庭職責(zé),負(fù)擔(dān),有他的喜怒哀樂(lè),在房?jī)r(jià)物價(jià)如此高,工資那樣低入不敷出的狀況下,衣食住行都煩惱時(shí),他怎能安心做一個(gè)好老師呢?他自己都活的那樣狼狽卑微,他怎能崇高起來(lái)呢?這也是違背馬克思主義的歷史唯物主義了!物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑,決定精神層次。我們有句古話,衣食足而知榮辱!毛澤東也說(shuō)了,人只有先吃飽了飯,才能搞建設(shè)。
聊了這么多,我想表達(dá)的第一個(gè)意思就是,中國(guó)的好老師少,這么多年就出了個(gè)魏書生,李鎮(zhèn)西,同時(shí),在中國(guó)做一個(gè)好老師,也難,做最好的老師是一個(gè)理想,是一個(gè)國(guó)家,社會(huì),老師共同努力才能實(shí)現(xiàn)的一個(gè)理想,而不是只是對(duì)老師的訴求。國(guó)家與社會(huì)首先就應(yīng)為老師帶給一個(gè)良好的宏觀環(huán)境,要讓全社會(huì)崇尚教育,提高教師地位,把教育強(qiáng)國(guó),教育興國(guó)真正落實(shí),讓老師能安心做一個(gè)好老師,他才會(huì)竭盡全能去做好這個(gè)老師。一個(gè)老師能安心做一個(gè)老師,他不必須能做到最好的老師,那是方法問(wèn)題,甚至還需要天賦,因?yàn)榻逃情T藝術(shù),但一個(gè)安不了心做老師的人,肯定做不了最好的老師,因?yàn)槟鞘菓B(tài)度問(wèn)題。所以這是為國(guó)者,為領(lǐng)導(dǎo)者務(wù)必思考的問(wèn)題。
其次,是為師者務(wù)必做出的努力。一個(gè)老師既然選取了老師這個(gè)職業(yè),不論是暫時(shí)的還是長(zhǎng)久的,無(wú)論外界環(huán)境如何,首先他就要沉下心來(lái),熱愛(ài)老師這個(gè)職業(yè),這對(duì)個(gè)人的發(fā)展也是至關(guān)重要的。不論這份工作是什么,我們都要干一行,愛(ài)一行,你只有戰(zhàn)勝了你面前的困境,你才能到達(dá)你想去的遠(yuǎn)方,就像那掉落于井中的驢一樣,應(yīng)對(duì)撲面而來(lái)鏟過(guò)來(lái)的沙,只有及時(shí)的抖落,踩在上面,才能最終站到地面上來(lái),擺脫困境。試想如果你做不了一個(gè)好老師,干其它工作,你是不是也做不好呢,因?yàn)樗仓皇枪ぷ髦械囊环N。所以如果對(duì)教師職業(yè)本身缺乏認(rèn)同感,身在曹營(yíng)心在漢,工作只是為了完成任務(wù),那這個(gè)老師根本就談不上對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就成不了好老師。因?yàn)橐粋€(gè)好老師的核心品質(zhì)就是源于對(duì)學(xué)生的愛(ài)。這也許是目前我們所有已經(jīng)在職的老師該反思的問(wèn)題,該學(xué)習(xí)的問(wèn)題。