淺論《荷花淀》的“詩意”審美意蘊(yùn)

在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，出現(xiàn)了諸多的表現(xiàn)革命歷史、革命戰(zhàn)爭題材的優(yōu)秀作品，其中不乏史詩性的鴻篇巨制，如杜鵬程《保衛(wèi)延安》、楊沫《青春之歌》、梁斌《紅旗譜》、吳強(qiáng)《紅巖》等等。這些作品，或反映重要的歷史事件，或演繹偉大的時(shí)代變革，或敘寫著名的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗等，塑造了高大的英雄人物，凸顯了人民群眾和革命者的愛國主義與英雄主義精神①，為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)增添了無數(shù)亮點(diǎn)。當(dāng)人們被這些現(xiàn)實(shí)主義的作品久久地震撼之時(shí)，在人們的心靈深處還有一盞燈閃爍著灼人的光芒，那就是充滿浪漫主義氣息和樂觀精神的“荷花淀派”的作品。他們的作品以生動(dòng)的情節(jié)，清新、樸素而富有節(jié)奏感的語言，細(xì)膩的心理刻畫，濃郁的抒情意味，富有詩情畫意的描寫等，獲得了“詩體小說”的美譽(yù)，征服了廣大讀者的心靈。孫犁作為“荷花淀派”作家的典范代表，無疑更加受到人們的關(guān)注，他的短篇小說《荷花淀》如同一篇清新雋永的散文詩，在質(zhì)樸而堅(jiān)強(qiáng)的形象、雋美和耐人尋味的意境、洗練而富有濃情的語言三個(gè)方面，顯示出其獨(dú)特的“詩意”美學(xué)意蘊(yùn)。

一、質(zhì)樸而堅(jiān)強(qiáng)的形象

在《荷花淀》里，孫犁以濃郁雋永的詩意筆觸，通過細(xì)膩白描的藝術(shù)手法，塑造了以水生嫂為代表的幾個(gè)青年婦女的人物形象，并有機(jī)融入小說所設(shè)置的情境之中。水生嫂等青年婦女的身上，具備了中國傳統(tǒng)文化中勞動(dòng)?jì)D女的勤勞、質(zhì)樸，以小家為生命重心的樸素的品質(zhì)。文章一開始，在月夜下，水生嫂一邊編著席子，一邊等待著晚歸的丈夫，為維持家庭生活，辛苦的勞作她能快樂的接受。當(dāng)丈夫回來后，聽丈夫說“明天我就要到大部隊(duì)上去了”后，編著葦眉子的“手指震動(dòng)了一下”，手讓葦眉子劃破了。當(dāng)聽丈夫說他已經(jīng)第一個(gè)舉手報(bào)名后，她贊許而又埋怨地說：“你總是很積極的?！薄澳阕?，我不攔你。家里怎么辦?”作者意在用這一細(xì)節(jié)和對(duì)話描寫，來襯托水生嫂的質(zhì)樸的內(nèi)心世界。盡管是在殘酷的戰(zhàn)爭年代，她的愿望簡單的讓人感到了一種真純之美，她就想守著自己的家庭，與家人相依，廝守著丈夫，那是她一生都想擁有的無盡的財(cái)富。

但是，水生嫂畢竟是生活在抗日根據(jù)地的勞動(dòng)?jì)D女，她的思想必然會(huì)與時(shí)代產(chǎn)生共鳴。日寇蹂躪著她的家鄉(xiāng)，她必須讓小家的利益服從于民族、國家的利益，她能夠克制自己的情感，把對(duì)丈夫的愛和對(duì)祖國的愛統(tǒng)一起來，支持丈夫參軍，讓家庭的重?fù)?dān)落在她柔弱的肩上。丈夫們走后，婦女們思戀著自己丈夫，“偷偷”地去看望丈夫，卻險(xiǎn)遭敵人的襲擊，她們無意之中把敵人引入了丈夫們的包圍圈，而這卻讓她們從另一個(gè)側(cè)面看到了她們所“熟悉”的丈夫。戰(zhàn)爭不能讓女人走開，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她們不甘示弱?；丶液?，她們商量著成立隊(duì)伍，參加戰(zhàn)斗。水生嫂等幾個(gè)青年婦女的積極向上的雄心，那種高度的愛國主義精神，充分地被表現(xiàn)出來。至此，文章似乎可以結(jié)束了，然而作者又加上了一個(gè)小小的尾聲：“秋季，她們學(xué)會(huì)了射擊。冬天，打冰夾魚的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上來回警戒。敵人‘圍剿’那百頃大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠??！边@樣浪漫而詩意的結(jié)尾，使婦女們的形象得到了升華，她們實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，是戰(zhàn)爭讓婦女們的形象中扎扎實(shí)實(shí)地蘊(yùn)含了“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)韻。為捍衛(wèi)美麗的如詩如畫的家鄉(xiāng)、安定幸福的生活，是她們用樸素而偉大的感情與男兒們一起搭筑了一條堅(jiān)強(qiáng)的民族長城，是她們用柔弱的臂膀譜寫出一曲曲優(yōu)美贊歌。

二、俊美和耐人尋味的意境

孫犁曾說：“我經(jīng)歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭。我看到農(nóng)民，他們的愛國熱情，參戰(zhàn)的英勇，深深地感動(dòng)了我?！业淖髌?，表現(xiàn)了這種善良的東西和美好的東西?！雹诳谷諔?zhàn)爭中，孫犁跟隨革命隊(duì)伍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于華北平原，冀西山區(qū)，親身體驗(yàn)和耳聞目睹了抗日軍民許許多多“美的極致”的故事。由此，產(chǎn)生了一種不可抑制的“深深地感動(dòng)”，這種感動(dòng)像野火一樣燃燒，像火山一樣噴發(fā)，像江河一樣宣泄，于是就自然形成了激情澎湃的詩一樣的文字。為充分宣揚(yáng)“美的極致”，作者在《荷花淀》中不惜濃墨重彩地為人物與故事營造了一種雋美和耐人尋味的意境。

朦朧、雋秀的環(huán)境。環(huán)境描寫最精彩的是小說開頭，“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。白天破好的葦眉子濕潤潤的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著?！薄斑@女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香?！痹谶@幅畫面里，讓人久久不能忘懷的首先是作者選取的描寫對(duì)象本身所存在的自然美：月亮、女人、身下的葦席、遠(yuǎn)處的茫茫的美麗的荷花淀等;其次是描寫對(duì)象的特殊組合使美進(jìn)一步升華和豐富：月亮底下，女人編席，遠(yuǎn)處的荷花淀伴著微風(fēng)不時(shí)地飄出陣陣的荷葉荷花香。第三是作家細(xì)膩真摯的話語修辭使作品的自然景物之美得到無限的擴(kuò)充：“涼爽得很”、“干凈得很”、“濕濕潤潤的”、“柔滑修長”等等，這所有的文字中，哪里有一點(diǎn)戰(zhàn)爭的硝煙，哪里讓人感到環(huán)境的殘酷?作者正是通過這純美的畫面描寫，把讀者帶入了一種雋美的意境，使全文擁有了詩意盎然的朦朧美，引人入勝，形成了詩化小說意境。

戰(zhàn)爭場面的詩意描寫。以往，人們都認(rèn)為《荷花淀》是一篇戰(zhàn)爭小說，因?yàn)樗〔挠趹?zhàn)爭年代、以戰(zhàn)爭為總體背景，而且從正面描寫了一次激烈的槍戰(zhàn)。細(xì)斟酌卻發(fā)現(xiàn)，這是一場被淡化了的戰(zhàn)爭描寫，因?yàn)槿藗儫o法感到戰(zhàn)爭的槍林彈雨、血肉橫飛，敵我雙方的較量。筆者淺陋地認(rèn)為這是一場被孫犁淡化了戰(zhàn)爭色彩的具有詩意性質(zhì)的戰(zhàn)爭小說，孫犁有意削弱了殘酷的戰(zhàn)爭給人們帶來的無盡的悲涼之感。因而，當(dāng)水生父親送水生參軍時(shí)，竟然把民族的大義放在了生命的首位，他說：“水生，你干的是光榮的事情，我不攔你，你放心走吧。大人孩子我給你照顧，什么也不要惦記?！边@是戰(zhàn)爭年代的父子話別，更可能是生離死別，但沒有了離別的凄苦，感受不到由于水生的突然的訣別而引起父親、妻子的不滿和怨恨，沒有了如杜甫《從軍行》中的“爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”的慘烈的生離死別的場面，留給讀者的只有那如同新鮮的“荷葉荷花香”一樣的質(zhì)樸的真情和柔美。再如，當(dāng)婦女們“偷偷”地探夫遇敵后，她們拼命地將船搖進(jìn)荷花淀，作者開始記錄當(dāng)時(shí)人物的視覺和聽覺：她們看見的是荷花淀中“幾只野鴨撲楞楞飛起，尖聲驚叫，掠著水面飛走了”，聽見的是“就在她們的耳邊響起一排槍”，“她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準(zhǔn)要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠(yuǎn)的地方，那肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長在水里。荷花變成人了？”孫犁猶如一位出色的畫家，選取獨(dú)特的角度，把戰(zhàn)斗的場面描畫得極為浪漫、可人，讀起來，耳目一新，令人嘆為觀止。人物的動(dòng)作描寫，加上景物描寫，寥寥數(shù)語，詩意之美便彌漫開來。

三、洗練、含蓄而富有韻味的語言

正如任何一個(gè)精通語言藝術(shù)的優(yōu)秀作家一樣，孫犁十分重視語言的錘煉，追求語言的極致。他曾說：“語言實(shí)際就是群眾生活的一部分。”③“因?yàn)槟阃罕娨黄鹂紤]問題，一同把精神融入到一件事情里去，生動(dòng)的群眾語言，有力的表現(xiàn)手法，附帶的收獲到了。”④也就是本著這樣的創(chuàng)作原則，他的小說語言達(dá)到了一種洗練、含蓄、富有韻味的極致，形成了清新樸素、清澈明凈的風(fēng)格，透著一種真摯的情韻。

清新優(yōu)美而不失挺拔勁健。試看作品開頭一段：“這女人編著席。不久，在她的身子底下就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白的世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香?！弊髡咔擅畹赜谩皾嵃椎难┑亍?、“潔白的云彩”作比喻，雖通俗，但又喚起了人們的種種的聯(lián)想。接著在用細(xì)致的筆墨描寫夏夜湖上的景色，作者抓住了“薄霧、清風(fēng)、荷香”這些富于鄉(xiāng)土氣息的事物，寥寥幾筆就生動(dòng)地點(diǎn)染出荷花淀的風(fēng)貌。這種景色與主人公縈回心頭的無限的牽掛交融在一起，把讀者帶進(jìn)詩情畫意之中。再如丈夫們參軍后，“女人們到底有些藕斷絲連”。“藕斷絲連”這幾個(gè)字，貌似尋常，實(shí)則獨(dú)具匠心，荷花淀的風(fēng)味、荷花淀的情調(diào)同女人們對(duì)丈夫的愛戀聯(lián)系在一起。沒有濃烈的語言，沒有艷麗的色彩，卻顯示出作者語言高超的駕馭能力。作品中語言清新優(yōu)美，但不是輕靡而柔弱，而是秀美顯出挺拔勁健的特征，如“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧”。這里作者又連用兩個(gè)比喻，一寫荷葉，一描荷花，都讓它們賦予了一定的時(shí)代色彩和象征意義。“銅墻鐵壁”和“哨兵”，顯示出抗日戰(zhàn)爭時(shí)期特定的生活內(nèi)涵，語言準(zhǔn)確，表意清晰。本就具體的客觀的景物注入了人的主觀感情，既加強(qiáng)了特定環(huán)境的真實(shí)感，又增添了人的戰(zhàn)斗的豪情，增添了人的信心和力量，并為描寫即將出場的水鄉(xiāng)兒女的英雄形象和伏擊戰(zhàn)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

簡明而不失含蓄。作者通過幾句簡明的個(gè)性化語言就可以把人物塑造的鮮明生動(dòng)。最為精彩的一段是女人們議論著去看望丈夫的對(duì)話?！奥犝f他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳?！薄拔矣芯湟o的話，得和他說說?！薄奥犓f，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來?！薄拔冶緛聿幌肴?，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”這段對(duì)話中首先發(fā)言的女人坦率地談?wù)撝约旱男袨?我不拖尾巴)，性格直率;第二個(gè)女人找到“充分”的理由(有句要緊的話)，是一種急切地堅(jiān)定看望丈夫想法，含蓄而不直白;水生嫂的話中透著她的沉著冷靜，水生嫂話中的省略號(hào)，生動(dòng)而傳神地表達(dá)出后面一個(gè)女人急切地打斷了她的話，加之“哪里就碰得那么巧”，生動(dòng)地表達(dá)出女人望夫心切的真實(shí)心理;最后一個(gè)女人遮遮掩掩，“我本來不想去”，“婆婆非叫我再去”極力掩飾自己，掩飾之余還要加一句“有什么看頭啊”為自己開脫，顯示出其內(nèi)向羞澀的性格，鮮明形象。作者通過對(duì)話，刻畫出幾個(gè)青年婦女的不同性格。有的心直口快、開朗大方，有的聰明伶俐、機(jī)智乖巧，有的細(xì)心穩(wěn)重，慮事周全，有的質(zhì)樸憨厚，靦腆質(zhì)樸。著筆不多，但人物之間對(duì)比鮮明。

作家在追求簡潔的語言的同時(shí)，也沒有放棄含蓄的語言藝術(shù)要求。作者通過簡潔的語言委婉地表達(dá)出人物微妙的心理，透露著一種含蓄的美。夫妻話別一段中，水生嫂一句“你明白家里的難處就好了”，簡單的語言中內(nèi)涵卻是非常豐富的，這是完全了解丈夫體貼自己之后的一種樸素的深情的表述，包含著對(duì)丈夫的體諒、支持和信任，還表現(xiàn)了她要承擔(dān)全部家務(wù)的決心和毅力。再如：“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命?！边@句簡單的話語包含著水生對(duì)自己女人的至高期許，是一種簡單樸素但深沉厚重的愛，這是那最重要的一句，女人流著眼淚答應(yīng)了他。這些含蓄的語言里透射著人物內(nèi)心細(xì)膩的情感，展露著一種純樸的生活之美。

總之，人們慣用“行云流水，明麗天然”來比喻孫犁的小說，因?yàn)閷O犁小說中所包含的濃郁的抒情韻味和雋永的詩畫情境，使他的作品渾然天成，毫無雕琢造作之痕，而且作品中所包含的濃郁的地方風(fēng)情色彩，更使得他的作品中飽浸著中國傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵，這些濃濃的“詩意”美學(xué)意蘊(yùn)，確實(shí)令無數(shù)讀者折服。艾青在詩歌《我愛這土地》寫道：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”孫犁之所以能夠?qū)懗鋈绱私?jīng)典的作品，不僅僅是因?yàn)樗邆渥骷彝敢暽畹难酃狻⒆骷以鷮?shí)的文學(xué)功底，更重要的是，他對(duì)家鄉(xiāng)白洋淀和對(duì)祖國的熱愛，帶著這種感情，加上接受中國傳統(tǒng)文化美的熏陶，孫犁筆底流淌的自然是汩汩的詩意。即使處在最困難的歲月，孫犁也能從生活中發(fā)現(xiàn)美，并把作品寫得詩意盎然。