齊白石,本是個(gè)木匠,靠著自學(xué),成為畫(huà)家,榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他永不滿足,而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(zhǎng)處,改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà),明顯地不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。據(jù)說(shuō),齊白石的一生,曾五易畫(huà)風(fēng);正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟,形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
1774年,英國(guó)有位叫普列斯特列的科學(xué)家,他在給氧化汞加熱時(shí),發(fā)現(xiàn)從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒。這是一種什么東西呢?普列斯特列習(xí)慣地從“燃素說(shuō)”的常識(shí)出發(fā),就將它命名名“失燃素的空氣”。
同年10年,普列斯特列帶著他的實(shí)驗(yàn)到法國(guó)游歷,受到化學(xué)家拉瓦錫的接待。當(dāng)拉瓦錫得知普列斯特列的實(shí)驗(yàn)后,他立即重做一遍得到了那種新的氣體,并第一個(gè)命名為氧,再通過(guò)思考研究建立了燃燒的氧化理論。這是化學(xué)史上的一次革命。為此,我們除了對(duì)拉瓦錫敢于從“常識(shí)”頭上邁過(guò)一步的勇敢精神表示欽佩外,對(duì)普列斯特列被“常識(shí)”像夢(mèng)魔一樣拉著,不能不為之嘆惜。
不迷信傳統(tǒng)的地質(zhì)理論:許多年來(lái),中國(guó)被認(rèn)為一個(gè)貧油國(guó)家。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的地質(zhì)理論認(rèn)為,大油田一般都生長(zhǎng)在海相地層中,而中國(guó)大部分是陸相地層,因而不可能有儲(chǔ)量大的油田。但是,我國(guó)杰出的地質(zhì)學(xué)家李四光不迷信傳統(tǒng)的理論,他根據(jù)自己多年來(lái)的地質(zhì)實(shí)踐和前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深入思考,反復(fù)研究,最終提出了自己的一套全新的找油理論,即新華夏構(gòu)造體系的理論。根據(jù)這一理論,我國(guó)先后發(fā)現(xiàn)了大慶油田、大港油田、勝利油田、河南油田、江漢油田等大型油田,終于摘掉了“貧油國(guó)”的帽子。
哥倫布豎雞蛋:哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后,人們紛紛向他祝賀,也有不少人不以為然。他們說(shuō):這件事很簡(jiǎn)單,任何一個(gè)人都可以做到。有一次集會(huì),他們又這樣嘲笑哥倫布,哥倫布不動(dòng)聲色地拿出一只雞蛋,說(shuō)道:“在座諸位,誰(shuí)能把這只雞蛋在桌子上立起來(lái)?”沒(méi)有一個(gè)人敢響應(yīng)。哥倫布說(shuō):“我立給你們看。”言畢把雞蛋使勁往桌子上一插,雞蛋碰到桌子后破了,牢牢地立在桌子上。眾人恍然大悟,說(shuō)道:“這很簡(jiǎn)單。”哥倫布?xì)鈶嵉卣f(shuō):“一件事情做成之后,你們當(dāng)然知道它簡(jiǎn)單。但是事先你們?cè)趺礇](méi)想到要這樣去做呢?”
化腐朽為神奇:美國(guó)歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后,現(xiàn)場(chǎng)存有200噸廢料,難以處理。一個(gè)名叫斯塔克的人,自告奮勇,主動(dòng)承包清理。他將廢料分類整理,把廢銅皮改鑄成紀(jì)念塔,廢鉛改鑄紀(jì)念幣,水泥碎塊整理做成小石碑裝在玲瓏透明的小盒子里,讓大家選購(gòu)。結(jié)果,本來(lái)無(wú)人問(wèn)津難以處理的一堆垃圾,頓時(shí)化腐朽為神奇,身價(jià)百倍,人們爭(zhēng)相購(gòu)買,200噸垃圾被很快一搶而空。正是由于斯塔克不拘泥于傳統(tǒng)方法,標(biāo)新立異的思維方式,便別出心裁想出了多種處理辦法,由此而獲得大利。
善于創(chuàng)新的李公麟:北宋畫(huà)家李公麟不僅擅長(zhǎng)畫(huà)馬,他的人物故事畫(huà),也是出類拔萃,善于創(chuàng)新。他曾經(jīng)畫(huà)過(guò)一幅《陶潛歸去來(lái)兮圖》。對(duì)于表現(xiàn)晉代詩(shī)人陶淵明掛冠歸隱的畫(huà),歷代畫(huà)的不少,但畫(huà)來(lái)畫(huà)去,無(wú)非是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的意境,通常是把他放在田園秋菊之中來(lái)表現(xiàn)。但李公麟?yún)s一反過(guò)去的陳套,把這位不為五斗米折腰的“高士”畫(huà)在江上,一條清澈透底的江水坦蕩東流,構(gòu)圖別致,立意新穎。
中國(guó)被認(rèn)為是一個(gè)貧油國(guó)家。李四光不迷信傳統(tǒng)的理論,提出全新的找油理論,由此我國(guó)先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利油田等。
美國(guó)百年的自由女神銅像翻新,有200噸廢料,難以處理。斯塔克主動(dòng)承包清理。他將廢料改造。結(jié)果,垃圾被搶購(gòu)而空。正是他的創(chuàng)新思維使他獲得大利。
一次嘗試,就有一次收獲---愛(ài)迪生
即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人,你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神,這就是他的天才。我們來(lái)贊美大師吧,但不要模仿他們。--雨果
有人說(shuō)第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人,受到人們一致的稱贊,被譽(yù)為天才;第二個(gè)套用比喻的人,則被人們譏為庸才;等到第三個(gè)仍用此比喻的人,就被人們斥為蠢材了。這種說(shuō)法未免夸張,但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的意思卻是無(wú)可非議的真理。
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新,而且要敢于創(chuàng)新,而不去步人后塵,拾人牙慧。年輕的朋友們,趁我們正值青春年華,努力吧,愿我們有所創(chuàng)新,有所發(fā)明!
在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會(huì)更易成功。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水,再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣,不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂,毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起,才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”沒(méi)有了繼承便是無(wú)源之水,而沒(méi)有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才會(huì)真的“清如許”了。
不僅在科學(xué)上需要這種精神,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言,嘗試著向課本質(zhì)疑,嘗試著與同學(xué)合作探討,還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長(zhǎng);在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人性將得到升華。不斷的嘗試,我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。朋友們,勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。
縱觀古今,凡有成者,他們無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期,他找了1600種耐熱材料,反復(fù)試驗(yàn)了近2000次,結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。面對(duì)這樣的失敗,一般的人肯定會(huì)選擇放棄,然而他沒(méi)有,而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料,先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試,愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功,給人類帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光,與其說(shuō)是電之光,還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí),我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),他所取得的一千多項(xiàng)成果中,竟沒(méi)有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試,就有一次收獲”,他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研制出雷管的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就,又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫(xiě)到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時(shí),我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?
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