別人擁有的，真的比你的好嗎？

我們常常會(huì)犯一種錯(cuò)誤：望著別人的飯碗，丟了自己的碗?？傄詾閯e人碗里的是好東西，自己碗里的就不如人家。我們每個(gè)人都有自己的追求和理想。這追求、理想的實(shí)現(xiàn)，大概就可以說(shuō)是幸福了。具體來(lái)說(shuō)，幸福是因人而異的：愛(ài)是幸福，年輕是幸福，天天有個(gè)好心情是幸福，一片樹(shù)葉只要擁有樹(shù)，也是幸福，凡此種種。

以前有兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)，一只在樹(shù)林里自由自在，一只在籠子里養(yǎng)尊處優(yōu)。它們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，于是互換了位置。

可惜好景不長(zhǎng)，最后兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)都死了。走進(jìn)籠子的畫(huà)眉鳥(niǎo)困在狹小的空間，因心境消沉憂(yōu)郁而死；走出籠子的畫(huà)眉鳥(niǎo)沒(méi)有捕食的本領(lǐng)，只能望天興嘆，最后因饑餓而死。

兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)都犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：望著別人的飯碗，丟了自己的碗?？傄詾閯e人碗里的是好東西，自己碗里的就不如人家。

我們?nèi)祟?lèi)也常犯這樣的錯(cuò)誤。許多時(shí)候，人們往往對(duì)自己的幸福看不到，而感到別人的幸福很耀眼，想不到別人的幸福也許對(duì)自己不適應(yīng)，更想不到別人的幸福往往是自己的墳?zāi)埂?/p>

每個(gè)人都有自己的追求和理想。這追求、理想的實(shí)現(xiàn)，大概就可以說(shuō)是幸福了。粗一看似乎“幸福”這個(gè)概念對(duì)人們來(lái)說(shuō)是共性的東西。它很概括，就像字典里的解釋一樣：使人心情舒暢的境遇和生活。但誰(shuí)能一下子把這里的“境遇”、“生活”具體化？因?yàn)樾腋Ｊ且蛉硕惖模簮?ài)是幸福，年輕是幸福，天天有個(gè)好心情是幸福，一片樹(shù)葉只要擁有樹(shù)，也是幸福，凡此種種。

在臺(tái)灣有這樣的說(shuō)法：有菜籃子可提的女人最幸福。這種說(shuō)法可能使人茫然。現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論男女，大概都有提籃買(mǎi)菜的經(jīng)歷。有誰(shuí)會(huì)把它和幸福聯(lián)在一起？但仔細(xì)思忖，就會(huì)覺(jué)得這句話并不是刻意強(qiáng)調(diào)提籃買(mǎi)菜本身有什么特別之處，它是告訴我們：幸福其實(shí)就存在于我們生活的點(diǎn)滴之處，我們時(shí)刻擁有它，卻常常無(wú)視它的存在。

這山望著那山高，是人們的普通心理。但人們往往忽視了自己也站在山上，也擁有一座山。擁有幸福，卻常不自知，是因?yàn)槲覀儼研腋Ｌ昝阑?，以至于別人那羨慕不已的目光，我們也毫無(wú)察覺(jué)。

其實(shí)，幸福不是海市蜃樓，對(duì)于它，我們大可不必追求完美，更不必把對(duì)幸福的擁有高置在成就大氣磅礴之業(yè)、遭遇蕩懷激烈之情上。幸福，是極平凡的，它無(wú)處不在，無(wú)遮無(wú)攔，如朗月懸空，擁有它無(wú)需代價(jià)。只要用心去感應(yīng)，它時(shí)刻伴隨你。

哲人說(shuō)：最美滿(mǎn)的生活，就是符合一般常人范例的生活，井然有序，但不含奇跡也不超越常規(guī)。好似花開(kāi)花謝，樹(shù)枯樹(shù)榮，這恐怕是對(duì)幸福的最好詮釋了。

別忘了，幸福就是頻頻與我們打招呼的老熟人，你不是常碰到嗎？