這些白云就像走獸飛禽一樣,被他撫玩一番,又放回山里去了。
從古到今,在生射中永葆一份天真的人未幾,蘇軾是此中一名。
蘇軾初貶黃州,與朋友進(jìn)來嬉戲,有一項(xiàng)緊張的文娛勾當(dāng),便是“挾彈擊江水”。這類游戲,不知是拿彈弓將石子打到江水里,看誰打得遠(yuǎn),仍是雷同于咱們兒時(shí)玩的“吊水漂”,拿一塊小瓦片大概石頭斜著投入水中,瓦片或石頭貼著水面上一跳一跳地曩昔,激發(fā)一串串浪花。不論是哪種,作為一個(gè)年過45歲、華發(fā)早生的中年人,在宦途備受波折的際遇下能玩這類布滿童趣的游戲,簡直天真得心愛。
比這更心愛的是,他竟然會(huì)用竹箱去裝白云。一日,蘇軾從城中返來的路上,看到白云從山中涌出,像奔馳的群馬,直入他的車中,在他的手肘和腿胯的地方到處亂竄,因而他將白云裝了滿滿一竹箱,帶回家,再將白云放進(jìn)去,看它們變革騰挪。所以他的詩中有如許的句子:“搏取置笥中,扶攜提拔反草屋。開緘乃放之,掣去仍變革。”
天真老是和天真相連,所以蘇軾不信賴世界上有暴徒,只要是否值得來往之人。他曾對(duì)弟弟蘇轍說:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)欠好人。” 對(duì)付讒諂過他的政敵,他不記恨,更不會(huì)沖擊抨擊。
天真是一種摸索精神,對(duì)未知世界的獵奇心,是永葆天真的泉源。
東坡喜好和人談鬼,他人講不出鬼故事時(shí),他還逼迫他人講,即便胡編也不要緊,歸正他愛聽?!稏|坡事類》載:“坡翁喜客談,其不能者強(qiáng)之說鬼,或辭無有,則日,姑妄聽之。聞?wù)呓^倒。”“子不語怪力神。”看來,蘇軾是不囿于儒家正統(tǒng)思惟的范圍性。