集農(nóng)神、商神、藥神于一身的炎帝
補(bǔ)天以后又輪轉(zhuǎn)了不計其數(shù)的春秋寒暑,在歷史長河的一個普通黃昏,西邊殘陽如血,東邊晶瑩的圓月已悄悄攀上了柳梢,少典氏娶于有嶠氏的新娘任姒仍在姜水岸邊躑躅,古今中外,年輕漂亮、多情善感的女子都一樣,她們的心思誰也猜不透。
突然,一道紅光自碧波深處激射而出,任姒猛抬頭,見一條赤髯神龍升至半空,雙目發(fā)出兩道神光,與她的目光交接。剎那間,任姒只覺心靈悸動,似有所感,她用手拭一拭眼睛,定一定神,再定睛望去,但見暮色漸合,天空河水,都黑幽幽的,哪有什么神龍呵!神龍見首不見尾,任姒卻就此懷孕了,足月產(chǎn)下一子,牛首人身,即以姜水之姜為姓。此子乃南方火德之帝,故號炎帝。
炎帝
炎帝是極仁慈、極具愛心的神。他見人口日趨繁多,自然資源漸乏,頓生憂患意識,禽獸、果實自然生長的腳步怎趕得上人類繁殖飛速的翅膀?一旦野生動植物食盡,天下黎民豈不要饑餓而死?炎帝愁呵愁,想呵想,一直想了九九八十一個晝夜,終于豁然開朗:何不教民種植,用勞動的汗水來換取生存必需的資料呢?念才及此,天空中紛紛揚揚飄落下無數(shù)黍、稷、麻、麥、豆來。炎帝把這些谷種收集聚攏,命名為五谷,吩咐百姓季春時節(jié)播種在開墾過的土里,待其出苗,移栽于潮濕之地,再施肥滋養(yǎng),拔除蕪草,依此而行,必能獲致豐收;后見耕作栽插十分辛苦,就斷木作耜,揉木作耒,創(chuàng)制農(nóng)具,令民間依式造用;井委任仙人赤松子為雨師,觀測氣象,調(diào)節(jié)晴雨;于是年年五谷豐登。民眾鼓腹而歌,感念炎帝的功德,尊稱他為“神農(nóng)”。
赤松子
炎帝不單單是農(nóng)業(yè)神,同時也是醫(yī)藥神、商業(yè)神。他巡視四方,見百姓面多黃腫,有風(fēng)濕之病,心中甚不安寧,當(dāng)即踏遍三山五岳,采集天下異草,用赭鞭逐一抽打,藥草經(jīng)過鞭撻,無論有毒無毒,或寒或熱,各種性質(zhì)都會呈露出來。他就依據(jù)藥草的不同賦性,給病人療疾。
為了進(jìn)一步辨識藥物的性味和功能,便利于救死扶傷,炎帝又親嘗百草,以身試藥。他先嘗甘草,味甘性平能瀉火解毒;次嚼烏梅,齒酸生津且澀腸斂肺;嚙花椒而氣開,啖辣芥則涕淚;諸如此類,不勝枚舉。平均一天之內(nèi),中毒十二次,幸虧他的身體玲瓏透明,從外面即可看清五臟六腑,所以能夠馬上知曉中毒部位,找到解救的方法。炎帝試畢百草藥性,將溫、涼、寒、熱的藥物各置一處,按照君臣佐使之義,撰寫成醫(yī)書藥方,以造福人類。醫(yī)學(xué)一科,至此方始建立。
炎帝還辟市場,倡貿(mào)易,鼓勵大家互通有無,調(diào)劑余缺, 以提高生活質(zhì)量,開了經(jīng)商的先河。
炎帝的夫人系赤水氏之女聽沃,她與炎帝所生的男孩名叫炎居。炎居生節(jié)并,節(jié)并生戲器,戲器生火神祝融。祝融被謫降到長江流域,生下了怒觸不周山的水神共工。共工的兒子術(shù)器生有異相,他的頭頂平整如削;另外一個兒子叫后土,乃土地之神。后上生下時間神噎鳴,噎鳴有十二個孩子,他們是困敦(子年)、赤奮若(丑年)、攝提格(寅年)等十二太歲神。后土還有位孫兒,即逐日的夸父。