摘要:什么時(shí)候,我們的企業(yè)家具有了晉商的精神,能像晉商那樣做人,在行善時(shí)能充分照顧到弱者的自尊,那么,“仇富”情緒自然會(huì)消失,中國的企業(yè)家才可能做出晉商那樣的偉大事業(yè),取得晉商那樣的輝煌成就……
請(qǐng)照顧弱者的自尊
10月14日上午,山東某中學(xué)開展了一場特殊感恩教育,現(xiàn)場有教授建議學(xué)生向老師下跪感恩,現(xiàn)場一些學(xué)生照做了。都21世紀(jì)了,為了表示感恩,學(xué)生還得向老師行如此大禮。這可惡的感恩教育?。∥也唤肫鹆艘郧翱催^的一則史料,那是發(fā)生在晚清時(shí)代晉商中的故事。
在山西榆次車輞村北常后街東端北側(cè),坐落著有中國民居“第一祠堂”之稱的常家“北祠堂”。祠堂中有一個(gè)相當(dāng)精美的戲樓。這個(gè)戲樓始建于光緒三年(1877年),歷時(shí)三年才完工,耗銀三萬兩。常家向來以勤儉聞名,為什么要花三萬兩巨資建這樣一個(gè)戲樓呢?這是一個(gè)什么樣的戲樓竟然需要三年時(shí)間來建呢?還是先看看當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景吧。光緒三年是中國災(zāi)害史上極不平凡的一年。這一年,山西、陜西、河南等北部省份遭受了三百年來最嚴(yán)重的一次旱災(zāi),顆粒無收。其中,山西受災(zāi)最嚴(yán)重。自然災(zāi)害嚴(yán)重影響了晉商的商業(yè),常家首當(dāng)其沖。這時(shí)的常家已是有近800口人的大家庭,但常家不僅捐出賑災(zāi)銀3萬兩,而且還用一種特殊的方式——拿出3萬兩銀子蓋戲樓——來救濟(jì)鄉(xiāng)里的窮人。
我們現(xiàn)在的人是無法理解常家的良苦用心的。因?yàn)槌<彝l(xiāng)的許多人平常都過著小康日子,即使在這樣的災(zāi)年,也難以放下面子去粥棚領(lǐng)取施舍。常家深知這一點(diǎn),所以希望這些人有尊嚴(yán)地接受幫助,于是就想出了蓋戲樓的方法。常家規(guī)定,只要能搬一塊磚就可以管一天的飯。大災(zāi)持續(xù)了三年,常家的戲臺(tái)也修了三年,而且這個(gè)戲樓是沒有成本收益核算的。
如果讓我們現(xiàn)在的一些慈善家活在光緒三年,能捐出3萬兩賑災(zāi)銀已經(jīng)夠慈善的了,早已經(jīng)以救世主自居了,對(duì)于家門口的窮人大半是無暇顧及的。只要看看時(shí)下救助貧困學(xué)生的情況就能明了這一點(diǎn)。有錢又有愛心的人們總是資助遠(yuǎn)處的貧困學(xué)生,難道當(dāng)?shù)鼐蜎]有需要資助的貧困學(xué)生嗎?即便本地有幾個(gè)貧困學(xué)生需要資助,那些慈善家也會(huì)附加一個(gè)感恩的要求,給貧困學(xué)生傷痕累累的心頭雪上加霜。去年湖北5名貧困大學(xué)生因?yàn)槭苤桓卸鞅蝗∠苤Y格就是一個(gè)最好的例子。什么叫不感恩呢?貧困大學(xué)生只是沒有給資助者寫封感謝的信,沒有主動(dòng)給資助者打電話說一些句感謝的話而已。就因?yàn)檫@個(gè),部分女企業(yè)家居然傷心欲絕,當(dāng)再次捐贈(zèng)時(shí),就表示“不愿再資助無情貧困生”了。如果她們成了光緒三年的常家,常家鄉(xiāng)里那些有尊嚴(yán)的窮人還能指望得到救濟(jì)嗎?因?yàn)樗麄兛隙ㄊ遣辉附档腿烁襁M(jìn)行什么“感恩”去求得嗟來之食的!
是的,這些大學(xué)生暫時(shí)沒有表示感恩,但這是不是就說明他們的道德有問題呢?我覺得答案不能下得這樣武斷。沒有經(jīng)歷過貧困的人可能不會(huì)體驗(yàn)到貧困的滋味,貧困是苦澀而可怕的,在其長期折磨壓抑之下,會(huì)使人心理上產(chǎn)生極度自尊又極度自卑的情緒。別人施予他們的好處,他們心里是非常清楚的,說不定早已有了“等我將來飛黃騰達(dá)了,我一定要加倍報(bào)答恩人”的強(qiáng)烈感恩思想,但感謝的話卻說不出來,正如唐人劉得仁說的那樣,“恩深轉(zhuǎn)無語,懷抱自分明”,這其實(shí)是中國古已有之的“情深不言謝”的樸素思想。正如被停止了資助的一名貧困大學(xué)生所說的那樣:“我不知道該寫什么。報(bào)喜?怕對(duì)方認(rèn)為自己驕傲;報(bào)憂?又怕對(duì)方擔(dān)心我向她伸手要錢。我很矛盾,所以,很少與企業(yè)家聯(lián)系。”“并不是我不懂得感恩,而是不習(xí)慣這樣的方式。在我看來,在學(xué)校好好學(xué)習(xí),將來能回報(bào)社會(huì)才是最大的感恩。”“我時(shí)時(shí)都懷著一顆感恩的心,同時(shí),這也讓我背上了沉重的精神壓力。”
湖北的5名貧困大學(xué)生是不幸的,他們遇到的盡是些動(dòng)輒要求“感恩”的所謂慈善家;常家鄉(xiāng)里的那些窮人則是幸運(yùn)的,常家不僅有著一顆慈善之心,不僅不要求窮人“感恩”,而且還有著一股推己及人的悲天憫人情懷,在行善之時(shí)能照顧到弱者的自尊,讓弱者能夠體面地接受幫助。社會(huì)主義精神文明搞了幾十年,現(xiàn)在一些企業(yè)家的精神怎么竟然比不上封建時(shí)代的晉商了呢?尤其是人類靈魂的工程師們,本是正常的教學(xué)活動(dòng),竟然好意思要學(xué)生下跪來“感恩”,難道真是人心不古了嗎?
現(xiàn)在社會(huì)上似乎流傳著一股“仇富”情緒,說起這點(diǎn)來,富人的代言者主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就義憤填膺,好象全是窮人們得了紅眼病,見不得別人過上好日子。其實(shí)這些精英人士應(yīng)該好好反思一下了,難道這全是窮人的錯(cuò)?只要先學(xué)習(xí)一下晉商的光輝事跡就可明白這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí),晉商大戶盡管富可敵國,但并沒有受到“仇富”的威脅。光緒年間,一股流竄的土匪想搶劫喬家,但在晉商喬致庸家找不到一個(gè)內(nèi)應(yīng),在整個(gè)喬家堡村找不到一個(gè)耳目。常家的老人去世時(shí),經(jīng)常有三鄉(xiāng)五里的人來送葬。直至解放后,這些大戶人家的長工或傭人幾乎沒人出來控訴受剝削的“血淚史”。而我們現(xiàn)在的企業(yè)家們,剛做了點(diǎn)屁大的好事,就惟恐天下不知,就死乞白賴著要求別人“感恩”,這種德行,遇上點(diǎn)“仇富”情緒,還不是天經(jīng)地義的事嗎?
什么時(shí)候,我們的企業(yè)家具有了晉商的精神,能像晉商那樣做人,在行善時(shí)能充分照顧到弱者的自尊,那么,“仇富”情緒自然會(huì)消失,中國的企業(yè)家才可能做出晉商那樣的偉大事業(yè),取得晉商那樣的輝煌成就。