曾經(jīng),有一位叫屈原的詩(shī)人。他身為一個(gè)楚國(guó)人,不忍看到自己的祖國(guó)被秦國(guó)攻破,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。附近楚國(guó)百姓得知,紛紛前來(lái)憑吊屈原大夫的死,漁夫劃起漁舟來(lái)打撈屈原大夫的真身。

一個(gè)漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,據(jù)說(shuō)糯米可以粘住魚(yú)的嘴,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。??劃龍舟分游江、招魂、競(jìng)渡、回舟四個(gè)程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競(jìng)渡雖然熱烈,但招魂最為感人。端午節(jié)這天,屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟,吃完早飯,便身著節(jié)日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動(dòng),爭(zhēng)看競(jìng)渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數(shù)萬(wàn)名群眾觀戰(zhàn)。場(chǎng)面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。