牛,自古以來就是農(nóng)民忠實的伙伴。在農(nóng)耕時代,少了牛,簡直可以說是要了一家人吃飯的飯碗。牛,大概是默默無聞這個詞語的象征吧!但是,在我眼里,牛只不過是貧窮落后的代名詞罷了。在田地里,總是看到牛慢騰騰地拖著笨重的步伐,被農(nóng)民抽上那幾鞭子,也不敢吱一下聲,繼續(xù)著他漫長的路程。到他老的時候,走不動了,就被人宰了滾火鍋,等刀架在他身上的那一刻,愚蠢的他也只能默默地等待著死亡的來臨,毫無掙扎,最后只能以一聲慘叫結(jié)束他勞累的一生。難道他不笨嗎?被別人騙了他的青春,他也只能任由命運去操縱他,卻從來不懂得爭取,寧愿一輩子做現(xiàn)實的奴隸。
這或許就是所謂的精神上的懶惰。因為精神的懶惰,他只能用肢體的勤勞去補償。但是,無論什么事物一旦失去了精神上的支撐,不就等于死了嗎?眼前那笨重的身軀也不過是一個空殼,而完全沒有內(nèi)涵,這就是靈魂上的死亡。
這樣的牛只能活在過去,而根本不能適應(yīng)現(xiàn)代高科技的社會,他不懂得達爾文的適者生存理論,被社會拋棄了的他仍然活在自己的世界里,就如清朝時的中國,腐敗、屈辱,不堪一擊。
現(xiàn)在提倡的是效益社會,他那慢騰騰的步調(diào)又怎么能趕得上社會的步伐?落伍了罷!
所以我決定對牛進行一番改造。
首先需要改造的是他那老土、骯臟的皮毛。現(xiàn)在找工作憑得是什么?除了要有水平外,給人的第一印象猶為重要。皮毛最好是選擇綠色的,看起來環(huán)保,符合奧運會的口號,又有活力。
然后就是他那下垂的尾巴。好好的尾巴為什么要垂下來呢?這和一個人的自信心有關(guān),尾巴下垂不就代表了認輸嗎?太沒志氣了。牛也是一樣,所以他的尾巴應(yīng)該往上翹,才能給人以高貴的感覺,易受到他人的尊重。
接著就是他的蹄子。蹄子才四個,和大多數(shù)哺乳動物一樣,沒有特點,似乎有點人云亦云的感覺,現(xiàn)在青春的口號是什么?——非主流才是王道。所以我要再給牛加上兩只腳。別看加了這兩只腳,工作效率也提高了不少,嗯……這才符合效益社會嘛!
再下來就是他的脾氣。別看他走起路來磨磨蹭蹭,脾氣卻是急躁得不行了,還喜歡耍固執(zhí),更糟糕的是他吵架的時候很沖。這是一個做大事的人有的氣度嗎?這能算得上一個紳士嗎?答案顯然是否定的。所以我要改變他的性格,那么就從身邊的小事做起,比如,說話的時候不能太大聲,要多聽取別人的意見,而不要總以自我為中心。
最后一點,也是最重要的一點——理想。成功的牛是不該甘于做龍?zhí)椎模囊惠呑邮遣辉摶膹U在泥濘的土地里的。他應(yīng)該有一個自己的理想,終生為之奮斗的理想!
我想只有這樣的牛才配得上牛氣沖天這個詞語吧!