沒有對(duì)手的悲哀

      世界上最快樂的便是擁有一個(gè)對(duì)手，沒有對(duì)手是悲哀的。“既生瑜，何生亮”，這是周瑜臨終的感嘆，周瑜雖因諸葛亮屢遭失敗，但是人生得一知己，在有生之年幸遇一位對(duì)手，難道不是一件幸事嗎/   　　擁有對(duì)手，能讓我們更好地了解自己，可以進(jìn)一步窺探不一樣的人生。失敗者與成功者其實(shí)是一對(duì)雙胞胎，兩者是相互依存的，失敗者和成功者是對(duì)手。失敗者不一定終為失敗者，可以從與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)改之，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)，失敗者終將成功。諸葛亮與周瑜都是極富才智的謀士，周瑜雖處處敗于亮的手下，但在每一次的交手中不也是獲益不淺的嗎?諸葛亮的冷靜與深謀遠(yuǎn)慮正是周瑜所不及的，這也就是周瑜的缺點(diǎn)，只有通過一次次的失敗才能積累成功的經(jīng)驗(yàn)。反觀現(xiàn)今，擁有對(duì)手也是幸福的。著名作家海明威在歷經(jīng)生命生命磨難之后領(lǐng)悟了人生最高價(jià)值之一便是我們?cè)?jīng)面對(duì)過一個(gè)強(qiáng)悍得讓你尊重崇拜的對(duì)手。可見擁有對(duì)手，我們的人生是無悔的。   　　擁有對(duì)手是幸福的，但相反沒有對(duì)手是令人悲哀的。紙上談兵的趙括，他是個(gè)辯論家卻永遠(yuǎn)成不了一個(gè)實(shí)戰(zhàn)家，他不會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上實(shí)戰(zhàn)退敵，因此他也沒有對(duì)手，他只會(huì)躲在軍帳里講兵法，未帶過一兵一卒，未享受過一次與對(duì)手正面交戰(zhàn)的快樂。缺少對(duì)手的他注定悲哀，無數(shù)士兵因他的悲哀而命喪，這更是大大的悲哀。史學(xué)上為人所周知的百家爭(zhēng)鳴卻是與趙括的悲哀大為相悖的。春秋戰(zhàn)國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，墨家、法家、道家、儒家、陰陽(yáng)家、農(nóng)家各家如雨后春筍般出現(xiàn)。各家之所以能屹立不倒，都是因?yàn)閾碛袑?duì)手，各家在競(jìng)爭(zhēng)中豐富與發(fā)展，直至現(xiàn)今為人們所知。   　　身處現(xiàn)今信息高速發(fā)展的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，人們不得不面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的對(duì)手。珍視對(duì)手，善于競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的潮流中努力生存下來，而不是害怕?lián)碛袑?duì)手，讓對(duì)手照出自身的缺點(diǎn)，讓我們看到被隱藏了的自我，勇敢面對(duì)，成功終將不遠(yuǎn)。   　　讓我們告別沒有對(duì)手的悲哀，勇敢面對(duì)對(duì)手，以擁有對(duì)手為樂。