尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則,是為人處世的底線,古往今來(lái),回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事,我們應(yīng)該究竟怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢?
在大是大非面前,有許多先烈志士,視尊嚴(yán)如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降,寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來(lái),國(guó)家、民族,信仰就是尊嚴(yán),是置于自已的一切利益之上的,千萬(wàn)不能違反的。
在平凡的日常生活中,有些人能夠脫穎而出,突顯骨氣,體現(xiàn)了人格尊嚴(yán),繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥,這個(gè)神州大地眾所周知的青年,在韓國(guó)老板大發(fā)淫威,責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候,只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱,寧失工作,不失尊嚴(yán)。在他眼里,一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人,無(wú)異于行尸走肉,已經(jīng)失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán),胡長(zhǎng)清,成克杰,程維高之流為了一已私利,出賣人格,出賣尊嚴(yán),全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則,基本底線。李真之流,放棄尊嚴(yán),阿諛?lè)畛?,跑官要官,無(wú)所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)出現(xiàn)幾十萬(wàn)仰人鼻息的偽軍,這些都是沒(méi)有人格的猥瑣小人,在他們眼里,名利高于一切。
但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上,也要靈活處理有關(guān)面子的問(wèn)題,戒急用忍,有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想,暫時(shí)委曲求全,將以有為也。
當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱,怎么有后來(lái)名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎么寫(xiě)出史家之絕唱,無(wú)韻之離騷的《史紀(jì)》呢,還有時(shí)下一些小青年,一句話不合,就大動(dòng)干戈,為害他人,這不叫維持尊嚴(yán),是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó),崇尚尊嚴(yán)是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問(wèn)題上,一定要保持高貴的尊嚴(yán),這樣,就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化,如果堅(jiān)持下去,我們的民族幸矣,我們的國(guó)家幸矣。