弦琴悠揚,冶人心扉,是一種聲音;DJ勁爆,使人亢奮,也是一種聲音。當造物者賦予我們神奇聽力的同時,順便給了我們一對耳廓,讓一些刺痛著我們心房的振動也能傳入我們的聽覺神經(jīng)。這種振動當然也是一種聲音,我們暫且給它們一個統(tǒng)一的名字----閑言碎語。那么,行走在這夾雜著閑言碎語的有聲世界中,我們應(yīng)該如何去聆聽,去善待我們的耳朵呢?
有人說,不要去聽。我想,這是一種理想?yún)s無法實現(xiàn)的方式。魯迅說,無盡的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。更何況是我們周圍的人呢?我們在信息泛濫的今天,無法畫地為牢,自成一個整體。
也有人信奉著這樣一句話,“走自己的路,讓別人說去吧”。是的,很瀟灑。但是,當一些閑言碎語的矛頭不再針對你一個個體,而且已經(jīng)動搖了你的友情、愛情甚至親情的時候,你還能無動于衷,甩甩衣袖,頭也不回地淺唱一句“走自己的路,讓別人說去吧”嗎?也許你真的淺唱了,可你真的是真心的嗎?
回到現(xiàn)實,面對閑言碎語最多的表情恐怕還是苦惱、憂郁和驚嚇吧。造成這種現(xiàn)象的原因是什么呢?當事人太過于關(guān)注,我只能這么說。如果你豎起耳朵,以一種高度興奮的狀態(tài)去搜索這種不和諧的聲音,我只能無奈地認為你有嚴重的自虐傾向。你在以一種近乎可笑的方式向你的精神和心理世界施暴,然后痛苦的品嘗自己種下的苦果。
其實,一切受閑言碎語所累的人都思考過這樣一個問題:那些閑言碎語只不過是一些人在不理解自己的基礎(chǔ)上對自己的一種非理性的評價而已,何必去介意呢?可這一點要看破真的很不容易,連一些有智慧的偉人也曾深受其害。可借余秋雨的一句話說,不看破畢竟是在犯傻,時間的力量什么也無法抗拒,珍貴的生命怎能流失在無聊的自驚自嚇之中呢?
日本當代心理學(xué)家相場均說,謠言在本質(zhì)上只不過是人類的一場游戲,一種心里傳遞與話語傳遞的游戲罷了;如果人類社會中完全沒有謠言和謊言,世間將會因為病態(tài)的合理主義而毫無生趣。其實,閑言碎語又何嘗不是呢?從閑言碎語制造者和傳播者的角度來講,我們又有什么價值值得他們?nèi)ズ馁M自己的生命來關(guān)注我們呢?我認為這不過是他們閑得無聊或是太過于想吸引周圍人的眼球罷了。也許當我們還在為此彷徨苦惱的時候,他們早已忘卻了還有這么一件事。那么我們就更沒有必要自損心神于此了。其實,黑就是黑,白就是白,只不過人們透過社會的透鏡無法辨清而已。如果黑黑白白地爭論個不休,到頭來真的可能得出一個不黑不白、灰不溜秋的結(jié)果。
也許了解到這些,我們的心情就可以由焦灼變?yōu)槠届o。有一種處事哲學(xué)叫難得糊涂,也許在這種境況下我們到可以來借用一下。以一個糊涂的表情回饋給制造者和傳播者,說不定他們會以為自己搞錯了攻擊對象呢?
或許只有當我們老到當看到落葉和夕陽都會自我感慨的時候,我們才能真正看破這一切,達到一種新的精神高度。但在這之前,如何面對決定我們?nèi)绾紊?。我們只有把持住自己不被其所累,才能在有聲的世界中,躲開精神與心理的雙重陷阱,而不至于以一個完美的自由落體掉進去。