某書(shū)店開(kāi)啟24小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式,兩年以來(lái),不管進(jìn)出的是學(xué)生還是市民,是務(wù)工人員還是拾荒者,書(shū)店從不驅(qū)趕他們。書(shū)店工作人員認(rèn)為只要有人來(lái)看書(shū),哪怕只是來(lái)此休息,工作也是有意義的。
對(duì)此做法,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智:有人認(rèn)為如此勞累不值得,有人認(rèn)為無(wú)利可圖太傻了;有人不置可否靜觀其變,有人嘉其精神大加贊賞。
而我屬于后者,我要為書(shū)店的所作所為點(diǎn)一個(gè)真心的贊!為何點(diǎn)贊?因?yàn)樗麄儾环仲F賤一視同仁,充分體現(xiàn)了對(duì)不同階層和不同職業(yè)的尊重之心,因?yàn)樗麄兎?wù)他人不計(jì)得失,展示了人品之偉大,彰顯了美德之崇高。
因?yàn)?ldquo;尊重”,他們覺(jué)得工作有意義,因?yàn)?ldquo;尊重”,于是他們兩年堅(jiān)持不放棄,也因?yàn)?ldquo;尊重”,我為他們點(diǎn)贊。
《孟子》有言:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。”這愛(ài)人、敬人的本質(zhì)便是尊重他人。“送人玫瑰,手留余香”,尊重他人,用心而為,久而久之,自然會(huì)得到周?chē)说恼J(rèn)可,有口皆碑?!墩f(shuō)苑》中有記載:楚莊王問(wèn)大臣莊辛何為“君子之行”,莊辛對(duì)曰“居不為垣墻,人莫能毀傷;行不從周衛(wèi),人莫能暴害”,思君子之行的根源當(dāng)是君子之德。君子之德即尊重、幫助他人,“其食飲人,不使也,不役人”,莊辛之他語(yǔ),可作其解。
當(dāng)然,尊重他人絕不是人前之作秀,更不是以一己之私心而欺世人,否則,欺世盜名的結(jié)果必定是被人揭穿,徒增笑料,正如《朱柏廬先生治家格言》所寫(xiě):善欲人見(jiàn),不是真善;惡恐人知,便是大惡。信也,慎也!
面對(duì)“尊重”二字,也不必“敬而遠(yuǎn)之”,這并不是君子之專(zhuān)屬,人人皆能為之,行“尊重”之事,養(yǎng)“尊重”之德。環(huán)顧當(dāng)今,敢于扶起跌倒的老人,真心幫助流浪的窮人,為嚴(yán)冬中的環(huán)衛(wèi)工人倒杯熱水,為自己的單位獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等等,都是尊重他人的具體行為。
于大處而言,今日中國(guó)的“一帶一路”創(chuàng)舉也是尊重他人的具體體現(xiàn),尊重他國(guó)主權(quán),和平發(fā)展,共同繁榮,相信“一帶一路”建設(shè)的明天必是碩果豐碩。
“己所不欲,勿施于人”,學(xué)會(huì)尊重他人,便是尊重自己,學(xué)會(huì)尊重他人,人生就有了實(shí)實(shí)在在的意義。所以我要對(duì)這24小時(shí)營(yíng)業(yè)的書(shū)店說(shuō):因?yàn)?ldquo;尊重”,我為你點(diǎn)贊。