說起《西廂記》,人們往往會(huì)想到的是崔鶯鶯與張生在鶯鶯塔發(fā)生的愛情故事。我雖未曾拜讀過《西廂記》,但在傳奇小說《鶯鶯傳》中我亦結(jié)識(shí)了一個(gè)徘徊于封建禮教與自己幸福追求之間的崔鶯鶯,以及那個(gè)曾經(jīng)與她定立山盟海誓,但最終卻將她拋棄,甚至粗口相加的張生。
張生因?yàn)榫却藜矣诒鴣y之中而結(jié)識(shí)了鶯鶯。起初,二人彼此之間產(chǎn)生了好感。鶯鶯托自己的婢女紅娘給張生傳書,但在封建大戶人家長(zhǎng)大的崔鶯鶯怎能跳出門當(dāng)戶對(duì)的包辦婚姻的圈子,去大膽的追求一個(gè)路過蒲州,借住于普救寺的書生張生呢?于是當(dāng)張生照著書中的旨意出現(xiàn)在鶯鶯面前時(shí),得到的只是徘徊于禮教與愛情之間的鶯鶯的嚴(yán)厲數(shù)落,說他是“非禮之動(dòng)”。這當(dāng)然使張生遭受了無比巨大的打擊,陷入了對(duì)愛情的絕望。
可是對(duì)愛情的追求還是推動(dòng)著鶯鶯來到了張生的帳前,不堪屈服于禮教,對(duì)愛情大膽追求的鶯鶯開始了與張生的深夜幽會(huì),她敢于反抗,她有對(duì)自己的愛情的執(zhí)著追求,她沖出了封建禮教中的條條框框,但她卻沒有因此而得到她想要的幸福,她所追求的自由浪漫的愛情。
崔鶯鶯是值得同情的,她有過對(duì)自由的追求,但換回的卻是愛人對(duì)她的遺棄,她雖然向著沖出封建枷鎖的道路前進(jìn)著,但作為那個(gè)時(shí)代的女性,她依然被禁錮于封建思想的枷鎖中,對(duì)張生的離開,她只好選擇無耐的忍受,而對(duì)于后來家庭包辦她的婚事,她也只能默默的接受。她內(nèi)心的種種反抗,斗爭(zhēng),終究不能跳出那個(gè)時(shí)代,不能跳出她應(yīng)有的命運(yùn)。
作者為我們展示了一個(gè)在命運(yùn)中掙扎的崔鶯鶯,也寫了一個(gè)背信棄義的張生,他在封建主義的理想中,為了追求長(zhǎng)安城里的物質(zhì)生活,拋棄了曾經(jīng)追求過的伴侶,他同樣是受害者,但為了開脫自己的罪行,他甚至對(duì)崔鶯鶯惡語相加,全然不顧以往二人的愛情,叫人憎惡反感,同時(shí)又增添了一份對(duì)崔鶯鶯的同情,憐憫之心。
在這個(gè)作品所塑造的人物形象的故事里,封建教化給人們帶來的傷害得到了充分的展示。一個(gè)無法走出愚昧思想的女性,一個(gè)在那個(gè)社會(huì)里失去了道義的書生,帶給了我們對(duì)那個(gè)社會(huì),那個(gè)時(shí)代的更多思考,那時(shí)的女性更值得我們?nèi)ネ椋?/p>
那個(gè)枷鎖更應(yīng)當(dāng)被我們打破。