最后的古琴

快餐文化的產(chǎn)物，那么能代表中國五千年悠悠文化的恐怕只有俞伯牙、鐘子期的古琴了。細(xì)聽古琴琴弦撥動的聲音，一種深沉卻飄然出世的感覺會立刻占據(jù)你的心頭，仿佛一切塵囂都已遠(yuǎn)去，只有心靈在接受一次洗禮。

幾乎可以這么說：古琴身上所寄托的，是千百年來華夏兒女們不盡的古典文化。這種文化積淀，也決定了古琴的高雅。漫游于古琴的樂聲中，你就仿佛聽到了杏壇下孔子的聲音、西關(guān)邊老子的爭辯、長江畔孫武的怒吼和咸陽內(nèi)韓非的發(fā)號施令。一切如歌，卻離不開古琴的伴奏。中國古文化就是在古琴的伴奏聲中，一波三折地把歌唱到現(xiàn)在的。

可是現(xiàn)在，這伴奏的歌聲都聽不到了。中國古文化的歌聲已經(jīng)同古琴的伴奏一起被掩埋在如潮水般涌來的其他各色音樂中了。說唱、搖滾、嘻哈已經(jīng)占據(jù)了人們的聽覺領(lǐng)域，古琴那點(diǎn)微弱的聲音已被淹沒在遮天蔽日的外來音樂聲中了。

我選擇留在回憶里繼續(xù)與古文化的歌和古琴的伴奏共游。我也不時如范仲淹一樣無奈地說一聲“微斯人，吾誰與歸？”可惜無人理睬。當(dāng)耳機(jī)里古琴的聲音被外面的音樂掩蓋時，我會回到自己一手構(gòu)造的古文化凈土，回到古代的時光聽古文化給我唱歌。當(dāng)潮水般的譏諷、嘲笑撲面而來時，我也只得假借尼采的“走自己的路，別管他人說什么”聊以自慰。有個鄉(xiāng)土作家說回憶有毒，事實(shí)也大概是如此吧——一個只能聽古文化唱歌的我已經(jīng)與時代格格不入了。

最后的古琴，已經(jīng)無力再為世人唱歌——它想唱，但被現(xiàn)實(shí)打得遍體鱗傷。也許古文化的歌已經(jīng)隨風(fēng)而逝？亦或它已被大江東去的浪淘出了主流？還是它如即將西下的夕陽——最終只能將帶血的美麗的余暉輕輕灑在地上，然后墜入深沉的黑暗？

我不知道。但這支歌永遠(yuǎn)響在我的心中不會消逝，因?yàn)槲彝甙恋乃粯?，永不屈從于大流?/p>

最后的古琴，愿你還有機(jī)會重把自己的聲音播種到世上，讓它再次開花。