《等待戈多》讀后感1000字

《等待戈多》讀后感1000字

相信每個(gè)人在第一次看《等待戈多》時(shí)都會有一個(gè)共同的想法：這寫的是什么玩意二人轉(zhuǎn)嗎？怎么沒有小沈陽呀？雙簧嗎？怎么沒有人擦白粉呀？這兩個(gè)流浪漢連骨頭都啃，要是有白粉他們估計(jì)也是吃了！是相聲??？他們連話都說不清要是他們是在說相聲估計(jì)馬季就要去找他們了？可是這這是戲劇嗎？兩個(gè)流浪漢無休止無期限地等待一個(gè)莫名其妙的戈多，他們連戈多都不認(rèn)識他們等戈多干嗎？戈多能幫他們解脫貧困？還是他們?nèi)私M隊(duì)討飯??？不論是什么原因，他們說了大量夢囈般的語言，做了無數(shù)次古怪的動作后，那個(gè)神秘的戈多還是沒有來。其實(shí)他們也不知道為什么要等待戈多，但是他們等待戈多了！然后兩個(gè)人居然還在繼續(xù)等待，等待……戈多始終沒有來！難怪當(dāng)年《等待戈多》公演結(jié)束后，一頭霧水的觀眾會把作者貝克特堵在了劇院門前，追問“戈多”到底是誰。但是作者的回答更耐人尋味：“我自己要是知道，早就說明了。”連作者都不知道戈多是誰？貝克特你是拿人開涮的吧？貝克特寫這個(gè)到底是要干嗎？戈多是誰？

1889年，我最喜歡的瘋子的哲學(xué)家尼采在意大利悲觀地宣布：“上帝死了！”自此，人類開始進(jìn)入虛無主義，信仰的缺失道德的淪喪，直至今日人類依舊在虛無主義里，為什么希特勒會在二戰(zhàn)上臺？為什么斯大林能成為神？為什么會有毛朝時(shí)代？為什么薄熙來能趁虛而入？

答案是信仰問題！《等待戈多》就是在這樣的一個(gè)信仰缺失的大背景下被創(chuàng)作的，沒有上帝人們只能等待上帝，上帝沒等到就自己來吧，現(xiàn)在的人不也是這樣嗎？遇到事總想著要是有人幫忙多好呀？我總是在想要是有人幫我洗衣服多好??？可是還是得自己洗衣服。貝科特營造的就是這種“等待與救贖的循環(huán)”的思想主線。

還記得這段經(jīng)典對話：“我們走吧。”“我們不能。”“為什么不能？”“我們在等待戈多。”“他什么時(shí)候來？”“不知道。”“那我們還是走吧。”“我們不能。”……一副完美的多米諾骨牌產(chǎn)生了，這可比瓊瑤阿姨的人物對白有趣多了，重復(fù)且意味深長的語言，傳遞出一種夾雜著壓抑的恐慌，害怕又不甘。春去春回來，花謝花會開，他們等啊等，但在愛斯特拉岡和弗拉基米爾面前，卻只有無盡的等待，荒山依舊枯樹任枯，他們不能走甚至上吊都不行！這是什么？我不知道這是為什么，但我可以猜測。還是回到那個(gè)“信仰缺失上帝之死”的問題上，貝克特為什么要把主人公愛斯特拉崗和弗拉季米爾他們兩個(gè)寫成流浪漢呢？我想應(yīng)該是這樣的，沒有了上帝的庇護(hù)誰不是無家可歸的孩子誰不是流浪漢呢？他們所謂等待戈多，《等待戈多》的英文名字是《waitingforGodot》，請問一下God是什么意思呢？ot又是什么意思呢？前者是上帝的意思，后者可以是overtime的簡稱，這個(gè)單詞的意思是加班。所以我認(rèn)為等待戈多是等待上帝加班的意思?？赡岵蓚€(gè)瘋子他說上帝死了，讓無數(shù)人成為了信仰上的流浪漢，包括尼采自己，所以他們才會等待上帝加班等待上帝死而復(fù)生，讓他們有家可回，不必再虛無下去！而文中渲染的場景無不是為了顯得虛無，這也無形的讓愛斯特拉崗等一批人增加了對上帝的渴望！這就是我對《等待戈多》的讀后感與理解。

《等待戈多》讀后感1000字

讀完了貝克特的作品《等待戈多》，突然覺得人生好像就像一場漫無目的的等待，我們到底在等待著什么？感覺很茫然······

劇中的情景在腦海中不斷重復(fù)，兩個(gè)衣衫襤褸的流浪漢坐在樹下苦苦等待，雖然等待是令人煩躁和苦惱的，但他們依然執(zhí)著的等待著，守著那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多為止。同時(shí)，小男孩帶來的消息，也堅(jiān)定了他們等待的信心，因?yàn)樗麄儓?jiān)信明天還有希望會等來戈多。我不明白兩個(gè)流浪漢為什么要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的會等到嗎？我有很多的不解和疑問，覺得那只不過是他們自我安慰的方式，現(xiàn)實(shí)往往是令人難以接受的，戈多只不過是一個(gè)象征，也許根本就不存在，然而他們還是在等待著，等待著那若有若無、似曾相識而又不見其面的希望。

有人說，等待也是一種幸福，我認(rèn)為這句話是有一定道理的，因?yàn)槟苋サ却辽僬f明還存在著希望，如果連等待的機(jī)會都沒有了，那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的希望都沒有了。所以，等待也會給我們帶來美好的希望，無論結(jié)果怎樣，至少我們曾經(jīng)幸福過，幸福真的很美好。

還記得小時(shí)候，我在學(xué)校等待父母來接我的情景，看著同學(xué)們一張張?zhí)煺娴哪橗嫞浑p雙期盼的眼睛，也許那時(shí)的我不懂得這就是等待，只是在見到他們的那一刻，幸福的奔跑到他們的懷抱，這就是等待的甜蜜。漸漸的我長大了，明白了原來父母也一樣是在等待，他們等待我回家的心情也是幸福的，這是一種很自然的生活現(xiàn)象，自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個(gè)流浪漢等待戈多的情景，雖然他們不知道結(jié)果會怎樣，但是他們依然堅(jiān)定的去等待著不愿放棄。我不知道他們等待的意義是什么，也許他們也不明白自己等待的意義，他們把生命寄托在等待中，他們活著的唯一意義就是等待戈多，也許只有等待才是他們的希望所在吧！

人生也如同一場等待，每個(gè)人的人生都是豐富多彩的，我們不能預(yù)見明天會怎樣，但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開，我們一天天期盼它成長，等到花開爛漫時(shí)，那一定是最美麗繽紛的時(shí)刻。我們每個(gè)人都在等待，就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。也許每個(gè)人都經(jīng)歷過等待，有的等待是甜蜜的；有的等待是痛苦的；有的等待是漫長的；有的等待是短暫的；有的等待是幸福的，而有的等待只是一種等待。

《等待戈多》讀完了，然而我還是沒有弄清楚戈多到底時(shí)誰，這個(gè)人真的存在嗎？雖然他沒有出現(xiàn)，但他卻像一根線一樣牽引著整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展，,也許這就是荒誕意義的所在吧！而流浪漢的苦苦等待，只是更加升華了文章的悲劇意義，現(xiàn)實(shí)世界的丑惡、混亂和可怕，使他們的希望難以實(shí)現(xiàn)，他們的處境是悲哀的，只能等待，因?yàn)樯畋旧砭褪腔恼Q的。

如果從另一個(gè)角度去思考，我覺得他們與其這樣毫無結(jié)果的去等待戈多，為什么不去主動尋找"戈多"呢？也許人們對自己的命運(yùn)和自己所生存的世界是不可知的，認(rèn)為只有選擇等待才是必然的，但是，如果一直這樣盲目的被動等待下去，真的可以等到幸?；蛘咭恢毙腋Ｏ氯?？至少我覺得不會，我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手中的，而不是去等待命運(yùn)的宣判，或許沒有我們想象中的那樣幸福，但至少我們是快樂的，在快樂中去等待，無論結(jié)果怎樣，但至少過程是值得讓人回味的。

"等待戈多"是幸福的，同時(shí)又是荒誕的，兩個(gè)流浪漢的堅(jiān)持精神值得我們學(xué)習(xí)，但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人，但你不被它的磕碰打擊，又如何增強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢？所以，我們要勇往直前的向目標(biāo)奮斗，不能坐以待斃，麻木不仁。

《等待戈多》讀后感1000字

“希望遲遲不來，苦死了等的人。”

懷著一顆好奇的心，我讀完了愛爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾爾文學(xué)獎的《等待戈多》。閉上眼，腦中一片混亂。目光茫然，再次翻開這本書，一遍遍讀著這句話，直到嘴唇干裂，腳已經(jīng)站麻了，感到累了。坐在騰椅上，手中傳來杯子的余溫。午后的陽光懶懶散散，靜靜地等待著，瞇起眼，思緒在不安的空氣中越行越遠(yuǎn)。

黃昏，寂寞的天空有飛鳥掠過，了無痕跡。不知名的大樹下，兩個(gè)老人呆呆的坐著。已經(jīng)有一段時(shí)間了，就這樣望著遠(yuǎn)方彼此不語。偶爾傳來毫無意義的對白，卻仍是等待著。沒有思緒的等待著，直到天黑離去?？谥袇s還念念不忘，明天，他會來的。

我冷笑了，‘戈多’真的會來么？兩個(gè)老流浪漢只要一直等就可以了么？真是可笑，真是荒誕的無可救藥！現(xiàn)實(shí)世界的混亂、丑惡和可怕，使人的希望難以實(shí)現(xiàn)。他們的處境是悲哀的，只能等待，一天又一天，在等待中迎來，又在等待中逝去。而我的‘戈多’，他真的存在么？‘戈多’不過是等待對象的一種象征，或許根本就不存在，即使是上帝，那也過于遙遠(yuǎn)?？蔀楹挝覀冞€是等待著，等待被解救，等待著希望。

忽然想去小時(shí)候，常常和姐姐跑到郊外的田野等爸爸。也是黃昏，天空的顏色卻是異樣的美好。那里種著好多好多的向日葵，夕陽下，一片一片明晃晃的，溫暖得讓人想要落淚。我們一直等一直等。天漸漸黑了，四周安靜得可怕。于是，我們就在那一片花海中輕輕歌唱。企圖打破這黑夜來臨前的恐懼。其實(shí)我一直都很懷念那時(shí)的我們，兩個(gè)女孩，在空曠的田野上執(zhí)著的等待，她們的頭頂是金燦燦的葵花。一直到最后，我們也沒等到爸爸。我不知道當(dāng)初自己為何會在等待中唱起歌兒，因?yàn)槲乙恢倍己ε麻L時(shí)間的等待。只是姐姐說，向日葵總是朝著太陽在轉(zhuǎn)，大概我是在那時(shí)鼓起了勇氣。于是，習(xí)慣了等待。

這真的很像在樹下長時(shí)間等待著的老人們，他們的臉上是經(jīng)歷時(shí)間所留下的滄桑。而我們，只是單純的等待著，等待著所愛者的歸來。

不久以前，我也曾陷入深深的等待。日思夜想，而當(dāng)自己終于踏上了回家的那輛公車，等待的心頓時(shí)安靜了下來。車窗外的景色不斷更改著，熟悉的畫面映入眼簾。剎那的感動，有淚溢出。第一次，在等待中看到了希望。只是，有些時(shí)候，有些人在等待的最后只剩下麻木和絕望。愛斯特拉岡和弗拉季米爾著兩個(gè)老流浪漢，他們把生命寄托在等待中，他們活著的唯一意義就是等待‘戈多’。然而，‘戈多’遲遲不來，反倒等來了奴隸主波卓和他的奴隸‘幸運(yùn)兒’。莫非現(xiàn)實(shí)的世界真的如此殘酷，覺得黑夜還不夠黑暗，于是又狠狠潑上一桶冰水，澆滅那散發(fā)著溫暖與光明的火焰。

其實(shí)，我是很不了解的。為什么寧愿毫無結(jié)果的去等一個(gè)毫不知情的人，而不主動去尋找所謂的‘戈多’？有人說，人對自己生存的世界和對自己的命運(yùn)是不可知的，‘等待’就是人類的生存狀態(tài)。但是，一味盲目的被動等待，人是否會一直幸福？答案是否定的。至少，我以為命運(yùn)是掌握在自己手中的，而不是一味的去等呀，等呀，等。雖然，報(bào)信的小男孩會給等的人帶來幸福，但消極的等待比不上積極的尋找。在尋找中等待，快樂的等待，等待的過程會變得幸福。

起身，打開窗戶，外面的世界鳥語花香。音樂響起的時(shí)候，空氣竟也變得暖洋洋。只要記得，曾經(jīng)，我們頭頂著葵花唱歌。