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初三議論文1000字:中西方教育談

初三議論文1000字:中西方教育談

這次的演講題目為“中西方教育談”。既然要以兩個(gè)以上的概念來談,那就必然要有差異。否則“談”就失去意義了。而教育,通常被分為兩類:即家庭教育與學(xué)校教育。下面我們先談?wù)勚形鞣郊彝ソ逃牟町悺?/p>

首先,西方家長普遍認(rèn)為孩子從出生那天起就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性。無論是家長、老師還是親友,都沒有特權(quán)去支配和限制他的行為,在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇,而是要使孩子感到他是自己的主人。而中國家長則大都要求孩子順從、聽話。這不僅僅使孩子失去了童年的自由、快樂,更是抹殺了孩子自主、自立的天性。

而且,西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為,孩子的成長必須靠自身的力量,因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識(shí)和獨(dú)立生活能力。在這種潛移默化的過程中,孩子逐漸成長為具有獨(dú)立生存能力和社會(huì)責(zé)任感的公民。而中國孩子卻漸漸喪失了獨(dú)立自主能力。

在家庭教育的不斷灌輸中,學(xué)校教育也會(huì)起到至關(guān)重要的一筆。畢竟大多數(shù)孩子的學(xué)習(xí)生涯都有十五六年,這十五六年往往能在今后的人生道路中影響深遠(yuǎn)。

《成長》的作者凌志軍在與網(wǎng)友的交談中舉過這樣一個(gè)例子:在微軟總部有一千多名中國人,但很少有人進(jìn)入管理層。問其原因,微軟公司負(fù)責(zé)人說,中國人在那里是非常好的工程師,但他們很少會(huì)提出自己的想法,不敢對老板說“不”,沒有想象力,開會(huì)不發(fā)言。不是說中國人不善于表現(xiàn)自己,而是在于中國人太習(xí)慣于按照別人的思路去做事,缺乏主見和創(chuàng)造,他們不適合進(jìn)入管理層。

沒有想象力,缺乏主見和創(chuàng)造,這就是應(yīng)試教育的最大弊端之一。中國的基礎(chǔ)教育在國際上可稱得上是最棒的,這一點(diǎn)可從國際中小學(xué)奧賽上得知。在中小學(xué)基礎(chǔ)教育過程中,分?jǐn)?shù)第一、排名、死記硬背、考試制度、試卷的設(shè)置等種種做法都在抑制學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。學(xué)生不問,教師不講,唯一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是考試。許多西方人是這樣評價(jià)中國的學(xué)生的:“中國人想象力差,模仿能力很強(qiáng)。”我感到不服氣,如果中國人沒有想象力,那四大發(fā)明又是誰創(chuàng)造的呢?同時(shí)我也感到悲哀,因?yàn)槲覀兇_實(shí)沒有太多的想象力,當(dāng)西方老師鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)考題時(shí),我們卻在死記硬背標(biāo)準(zhǔn)答案。

教育是一個(gè)民族的希望,而有希望的民族一定是不斷創(chuàng)新的民族,已知答案的問題不需要重復(fù)解決,而這恰恰是我們教育的失敗之處。所以,呼吁創(chuàng)新、開放教育是教育發(fā)展的必要步驟,而只有教育事業(yè)走上正軌,國家才能繁榮富強(qiáng)。梁啟超有言:少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。

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