在現(xiàn)實(shí)生活中,這種能存活百萬年的烏龜并不存在,能聞出孩子味的烏龜而更不存在。那為什么孩子們對這一系列的書還那么癡迷?我有以下幾個(gè)看法。第一:作家楊紅櫻是用心去寫,把教育孩子的方法都擬化在一個(gè)孩子的身上——馬小跳。開始我的家長也不同意看這種書籍。后來,我看完了之后,我才明白,這并不是故事,是事實(shí)。我可以引“大師”一句話:現(xiàn)在的孩子味越來越少了!為什么?因?yàn)榧议L對孩子望子成龍,望女成鳳太迫切。把孩子美好的童年“搶走”。在書中,杜真子的媽媽就是一個(gè)例子。書中的一件件事分別和現(xiàn)實(shí)生活做對比,這本書還是故事嗎?
第二:全書都以擬人的形式向我們講述一件件事。在這里,我也可以引用杜真子自己說的一句話:我中是離不開媽媽的眼睛。是呀,大人們種是讓我們學(xué)這學(xué)那,家務(wù)活一點(diǎn)也不讓干,孩子們以后都當(dāng)科學(xué)家,誰去賣菜?誰去種地?再說,孩子們有自己的愛好,會影響孩子的前途。
這本對我的啟發(fā)很大,我推薦給大家看,希望大家會悟出很多道理。