“嘿,朋友”。假若有人問你:“讓你環(huán)游世界,你會帶什么東西解悶?”你可能會回答:“足夠的小吃,打不壞的撲克,聽不厭的音樂盒。”倘若問我,我會說:“我會選擇伊索,我會帶走她的寓言。”
很久以前,我就是在爸爸講述的寓言故事中入夢的。我聽過《農(nóng)夫和蛇》《夜鶯和鷂子》;讀過《狐貍和烏鴉》《東哥先生和狼》;揣摩過《龜兔賽跑》《狼來了》、、、、、、
起初,聽故事只是覺著好玩,還有爸爸陪著;過一些時候,漸漸地被故事中許多小動物吸引;后來,我能聽懂故事里的一些東西;長大了,我才知道,原來那些故事來源于生活,又高于生活。慢慢的,我用書里主人公的與現(xiàn)實的人物比對,學(xué)會了很多為人處世的方法,少生了很多閑氣。
伊索寓言里,我百聽不厭的、感悟最多的是《龜兔賽跑》。那故事是這樣的:
一天,一直年老體弱的烏龜在深林里散步。突然,兔子蹦蹦跳跳的來到她身旁,戲虐說:“哎呦,烏龜大哥,你怎么走得這樣慢??!我走一步,你恐怕得明天才趕得上吧!”說完便忘形的大笑。烏龜心想:“這家伙好沒禮貌。”兔子又挑釁道:“你這老東西,說到跑,不要說你,就是你整個家族也不是我的對手。”烏龜急了,生氣地說:“我沒招你惹你,你干嘛和我過不去,還侮辱我的家族。”兔子沒理她,自顧自的唱到:“兔子跑啊跑,烏龜爬啊爬,兔子早到大山頂,烏龜還在原地滑,哈哈,笑掉我的大門牙。”烏龜忍無可忍,說:“你說我慢,你才慢呢?”口舌之爭沒有結(jié)局,于是她們約定了一場比賽。
第一場的較量,結(jié)局大家都知道:兔子贏了。爸爸告訴我:“競技是力量和速度的比拼,兔子贏只是時間問題,沒有懸念。”
接著就是第二場較量,爸爸講到這兒,問我:“你猜,誰贏了?”我理直氣壯的說:“你不是說競技是力量和速度的比拼嗎?還有懸念?”爸說:“錯,兔子得意忘形,中途睡覺。一覺醒來,已日落西山,她還會贏嗎?”哦,是了,世間事不是一成不變的,還有這樣多的變數(shù)。
最后是第三場較量,爸爸又問我:“你說,這次誰贏了?”我小心翼翼的回答:“有了以前的教訓(xùn),兔子還敢睡覺,落敗的肯定是烏龜。”爸爸說:“這次,烏龜動員了整個家族,在每一個地方都安排一只烏龜,任憑兔子怎么盡力,怎樣瘋跑,總有一只烏龜在她的前頭。在兔子跑到終點的時候,老烏龜已經(jīng)等候多時了。”我不服氣:“那她不是作弊嗎?”“作弊?沒規(guī)定啊!再說兔子不是要挑釁整個烏龜家族嗎?誰目中無人,誰得意忘形,誰就會付出慘痛的代價。”
掩卷沉思,原來這世間事,從一個角度看都有一個正確答案。難怪悟空精明且武功如臻化境卻命運多舛,八戒懶惰成性并好色貪吃卻逍遙自在了。
讀了中學(xué),我才知道整個西方寓言的經(jīng)典——《伊索寓言》,才了解西方寓言的鼻祖——伊索。她最會講動物寓言故事;她是古希臘最底層的人物;她同情弱??;她讓我們不要一成不變的看問題;她教會了我們?nèi)绾巫鋈颂幨馈?/p>
朋友,你想在旅游中輕松愜意嗎?你不想在生活中霧里看花嗎?那你拿起《伊索寓言》吧!
評語:《龜兔賽跑》的故事已深入人心,作者從另一個角度去解讀了這個故事,相信你會耳目一新的。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,就在于它會讓你發(fā)揮無窮的想象,進而豐富你解讀世間人事的能力。