讀了“中國教師缺什么”之后,我感觸很深,發(fā)現(xiàn)自己在諸多方面存在問題。而問題最嚴(yán)重之處是:“缺乏教學(xué)民主”
首先本人對教學(xué)民主存在著一些不正確的理解,認(rèn)為教師的教態(tài)和藹、溫和、親切就是教學(xué)民主,或是教師的語言優(yōu)美、形象、生動有幽默感,讓學(xué)生輕松的聽課就是教學(xué)民主。有時(shí)認(rèn)為只要教師提出問題讓學(xué)生回答,學(xué)生發(fā)言的人數(shù)越多課堂民主氣氛就越濃厚。在讀“中國教師缺什么”之前一直持有這種觀點(diǎn)。其實(shí)這三種觀點(diǎn)都不是真正意義上的教學(xué)民主。于前兩種觀點(diǎn)相比第三種觀點(diǎn)比較貼近教學(xué)民主,但它也不是真正意義上的教學(xué)民主。學(xué)生發(fā)言了不一定就是教學(xué)民主,學(xué)生可能根本不思考而是根據(jù)教師的口氣回答問題,比如我經(jīng)常會問“對不對”?學(xué)生回答“對”,我會進(jìn)一步問“到底對不對呢?”學(xué)生馬上就會回答“不對”,這種教學(xué)方式學(xué)生仍然處在被動中學(xué)習(xí),學(xué)生為教師而學(xué)習(xí),為教師而思考,學(xué)生的學(xué)習(xí)基本上是靠教師來操作的。這實(shí)際上只是一種淺層次的表面意義上的教學(xué)民主。
其次我為追求“教學(xué)民主”而孤立的對待“教學(xué)民主”。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主我也是煞費(fèi)苦心,千方百計(jì)的設(shè)計(jì)一些問題讓學(xué)生回答,想盡一切辦法和學(xué)生交流溝通,但是學(xué)生就是調(diào)動不起來,這樣越急越生氣,生氣后就指責(zé)學(xué)生,說學(xué)生這也不行那也不行,學(xué)生就越不敢回答,于是我也就產(chǎn)生了厭煩情緒,抱怨學(xué)生太死板、啟而不發(fā)、基礎(chǔ)差、無法溝通,很難實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主。有一次在上課時(shí)提問一個很簡單的問題學(xué)生沒回答上,而這個問題我已經(jīng)反復(fù)講過好幾遍了,我說這位同學(xué)是“你要知識沒知識,你有什么?”這實(shí)質(zhì)上已經(jīng)嚴(yán)重的傷害了學(xué)生的自尊,更談不上什么教學(xué)民主。實(shí)質(zhì)上在大多數(shù)我們?nèi)狈δ托牡臅r(shí)候做法就像漫畫“竇爾敦”賣西瓜中描述的一樣,黑著臉高舉著大刀叫喊“買西瓜來”就是喊破嗓子也沒人買他的西瓜。在讀了中國教師缺什么之后我終于深刻的領(lǐng)悟了什么是教學(xué)民主:“要能做到教學(xué)活動方式是民主的,鼓勵學(xué)生發(fā)問,發(fā)表獨(dú)立見解,做出不同于標(biāo)準(zhǔn)答案的其他答案。允許學(xué)生與教師爭辯,教師要真心接納學(xué)生好的建議。
我相信我的這種觀點(diǎn)和做法恐怕存在一定的普遍性。原因可能是多方面的。下面本人解剖一下個人的原因。
一、對教學(xué)民主沒有高度的重視,太過重視知識的傳授而忽略了教法和學(xué)法。把學(xué)生當(dāng)作接受知識的機(jī)器,忽略了他們一些真實(shí)的感受,在課后也沒有和學(xué)生積極的交流,及時(shí)的了解他們的想法,這樣就影響了教學(xué)效果。二是沒有把學(xué)生和自己放在平等的位置對待。雖然有時(shí)教態(tài)很和藹,語氣很委婉,但實(shí)質(zhì)上從心底仍然是高高在上,沒把學(xué)生和自己平等的看待。還是希望他能夠老老實(shí)實(shí),按部就班,按照我設(shè)計(jì)的教學(xué)模式走。三是沒有靈活的用運(yùn)教學(xué)方式。對待不同的教學(xué)對象用同一種教學(xué)方法,太過死板。辯正法告訴我們?nèi)魏问挛锒际遣粩喟l(fā)展變化的,教學(xué)方式也應(yīng)該隨時(shí)間的變化有所改進(jìn),隨教學(xué)對象的不同而呈現(xiàn)差異。即所謂因材施教,因時(shí)而教。