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關(guān)于共享單車(chē)的認(rèn)識(shí)_初二議論文1400字

近日,一則關(guān)于,共享單車(chē)進(jìn)駐a城的消息在微信朋友圈里漲開(kāi)了激烈的爭(zhēng)議。這場(chǎng)爭(zhēng)議引起許多市民的關(guān)注,因此,a城市民對(duì)此各有所見(jiàn),有的人表示歡迎,可以方便人民的出行與交流,不用去“疾步如飛”的在“人山人海”中擠公交車(chē)。但也有的人表示擔(dān)心與焦慮,認(rèn)為共享單車(chē)的出現(xiàn)可能會(huì)引發(fā)種種交通問(wèn)題的涌現(xiàn),仿佛一股熱浪在水中翻騰永不停息,但是,我個(gè)人覺(jué)得,應(yīng)該提倡使用共享單車(chē),共享單車(chē)是科技發(fā)展的表現(xiàn)。

什么是共享呢,接下來(lái)由我為大家介紹一下共享的認(rèn)識(shí)。共享是21世紀(jì)信息時(shí)代快速發(fā)展的運(yùn)動(dòng)潮流,它反映了人們對(duì)高科技信息化的肯定支持,它正保持著一種持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì),努力的在行使自己的使命。

上班族學(xué)生黨,從過(guò)去,在擁擠的公交車(chē)上呼吸著每一口摻雜渾濁而又難聞的空氣,到現(xiàn)在,使用共享單車(chē)后,呼吸著每一口新鮮的空氣。這之間形成了一個(gè)巨大的強(qiáng)烈反差,這不僅在一定程度上方便了我們的出行與交流,而且更能讓我們強(qiáng)身健體,鍛煉身體,提高自己的體能,也能過(guò)盡量防止疾病的散播;也可以去領(lǐng)悟大自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,也可以去感受一下呈現(xiàn)在我們面前的詩(shī)和遠(yuǎn)方;也可以去去感受下,以前我們從為感受受到的快樂(lè)和溫馨;去聆聽(tīng)一下自然的聲音;增強(qiáng)人與人之間的溝通;去挖掘我們大自然與人類(lèi)的“真,善,美。”但同時(shí),也需要我們共同去保護(hù)共享單車(chē)。保護(hù)共享單車(chē),不僅僅是規(guī)則與制度所決定的。

規(guī)則與制度的正義性在于它的制定不是為了一個(gè)或少數(shù)的人專(zhuān)門(mén)配的法則,它是靠我們大家攜手共同去維護(hù)的。在共享單車(chē)順利進(jìn)行的關(guān)系,美麗的背后存在著一雙“看不見(jiàn)的手”,他們將車(chē)輛亂停亂放,造成交通混亂與堵塞。市場(chǎng)呈現(xiàn)出一片混雜,阻礙人們的溝通。而且對(duì)車(chē)輛隨意破壞,這體現(xiàn)了公民對(duì)法律制度意識(shí)的缺失,沒(méi)有履行必須保護(hù)共享單車(chē)的義務(wù),那么我們又該如何去維護(hù)共享單車(chē),還共享單車(chē)一個(gè)舒適溫暖的美好家園呢,讓它更能為人們所利用。

我們就像掌舵的水手手中緊握著有形或無(wú)形的權(quán)利與義務(wù),可是我們有去減少這種現(xiàn)象發(fā)生的權(quán)利,同時(shí)也有以身作則的去保護(hù),行使自己應(yīng)盡的義務(wù),因?yàn)榫S護(hù)與不維護(hù)就在我們的一念之間,你是選擇“見(jiàn)義勇為”呢還是“寞不關(guān)心呢”?

只有“停好”才算是“挺好”,當(dāng)我們有意識(shí)的去共同維護(hù),有秩序的去停好每一輛車(chē)子,保護(hù)每一輛車(chē)就像是在保護(hù)自己的生命一樣,我想,共享單車(chē)的發(fā)展必定迅速傳遍全國(guó)各地。而不是在這里亂停亂擺,絲毫不顧忌他人的交通甚至生命!老人的交通本來(lái)屬于不便,如果你們面前停著一輛車(chē),它將如何繼續(xù)挪動(dòng)自己的步伐。而且,還有一些道德喪失的人,他們完全曲解了共享單車(chē)的意義。他們將“共享”私自行動(dòng)為“私享”!將此占為己有!難道,這就是我國(guó)當(dāng)今人民道德的一個(gè)縮影?竟喪失到如此地步嗎?這終將會(huì)成為“國(guó)恥”啊!

根據(jù)一篇報(bào)導(dǎo)所知,中國(guó)人民去外國(guó)旅行的時(shí)候。對(duì)外國(guó)的建筑物實(shí)行亂涂亂畫(huà)的行為,甚至隨自吐痰與亂扔垃圾。現(xiàn)在,外國(guó)人民的旅游地區(qū)大多標(biāo)語(yǔ),“不準(zhǔn)中國(guó)人進(jìn)入。”試想一下,僅僅是因?yàn)槟阋粋€(gè)人的齷齪行為,就要影響到民族乃至國(guó)家的形象,這跟出賣(mài)自己的國(guó)家有什么不同。而共享單車(chē)的發(fā)現(xiàn)的這種交通堵塞,實(shí)際上也是人格與道德的缺失!

共享單車(chē)的出現(xiàn),同時(shí)也說(shuō)明了我國(guó)對(duì)城市空間的進(jìn)一步利用,人格與道德的缺失,使它不能夠更加充分的的得到應(yīng)用,一方面反映了法律道德意識(shí)的缺失,一方面反映我國(guó)公共管理體系不完善,導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的產(chǎn)生。因此我建議城市應(yīng)該擴(kuò)大更多的停車(chē)空間,市民更應(yīng)該提升自己的義務(wù)意識(shí)。讓我們共同諧起手來(lái),為創(chuàng)造一個(gè)美好的共享單車(chē)環(huán)境而奮斗,絕不讓“共享”變?yōu)?ldquo;私享”!

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