向歷史請(qǐng)教

在時(shí)間這個(gè)話題上，人們的定向思維是面對(duì)未來，挑戰(zhàn)未來，而面對(duì)過去似乎還很少，但有的時(shí)候，我們不得不面對(duì)過去。

唐太宗李世明說過：“以史為鑒，可以知興替。”以歷史為借鑒，把它當(dāng)成一面鏡子，可清曉自己的不足之處，以后應(yīng)該怎么做，從歷史吸取經(jīng)驗(yàn)，來完善今天你自己的言行。

歷史是不能忘記的，用其激勵(lì)自己，而達(dá)到自己的目標(biāo)，是一種不錯(cuò)的方法：狼牙山五壯士豪情干云、氣勢(shì)磅礴的言行振奮人心；周恩來一句鏗鏘有力、堅(jiān)而不拔的“為中華之崛起而讀書”鼓舞著我們億萬中華兒女；譚嗣同就義前高呼：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉，快哉。”實(shí)為悲哉，壯哉，英雄赴義前的難道不值得我們效仿嗎？

唐后主的《一江春水》讀過的人都知道是首絕命詞，一代君王落孤后的凄慘，讓人自然地感覺到一種凄涼、寒酸的場(chǎng)面，然而有沒有想過君王下臺(tái)的原因何在？是他治國無方？還是跟劉后主一樣了？是貪圖享樂？是陶醉于詩詞之中而誤了國事了還是另有他因了？讀這些歷史性的片段時(shí)，你有想過嗎？

并不是所有的歷史都應(yīng)該效仿的，而是要讓人思考的。1945年岡村寧次簽了《波斯坦公約》并和他的軍隊(duì)撤出大陸，這才讓中國老百姓解救出來但濃重的筆墨在歷史的畫卷上留下了深深的一筆。讀起這段歷史，你會(huì)想起先烈們?cè)⊙硤?chǎng)的場(chǎng)景嗎？殺戳與血腥交織在一起，那是人生活的場(chǎng)所嗎？慈禧一句：“量中華之物力，結(jié)與國之歡心。”聽了之后你不憤怒嗎？就這樣一個(gè)人，差點(diǎn)讓中國毀了。再來說說闖王李自成，本可成就一番霸業(yè)，而一時(shí)的貪樂成就了他不可一世的慘敗，若效仿這些人，實(shí)為庸乎，恥乎！

歷史也有兩面性，積極地方面放開手腳，大膽去學(xué)但也別忽視了它的負(fù)面影響，對(duì)一個(gè)明智的人來說，歷史讓他變得博學(xué)，精神風(fēng)貌為之一新，在空暇之余會(huì)思考這些方面影響的原因何在？以后會(huì)很少犯諸如此類的錯(cuò)誤，這樣會(huì)使他的言行高與常人一等。

唉，說到底就是要正對(duì)歷史。面對(duì)歷史的豐碑，從它的正面看看寫了些什么，再走到另一邊去瞧瞧，這樣的話你就會(huì)發(fā)現(xiàn)些你所不具備的東西！