換個(gè)姿態(tài)，把“美”還給我

“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”

故：

“美，人之所欲也，儉，亦人所欲也，二者不可得兼，卻舍儉而取美者也。”

幾百年前，古人就發(fā)出了“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感慨。幾百年后，生活在富裕家庭的子弟們便無(wú)視了“他們”的汗水，對(duì)于來(lái)之不易的粒粟，卻無(wú)動(dòng)于衷，想扔掉就扔掉，鋪張浪費(fèi)，更有甚者，害怕別人的流言蜚語(yǔ)，卻虛偽的倒掉碗中的大半碗飯，似乎在告訴別人：“瞧，看我多瀟灑。”其實(shí)，自己的肚子早就在唱“空城計(jì)”了。

在古代，宣稱“素顏”最美，可是現(xiàn)在據(jù)統(tǒng)計(jì)：每年去整容的大學(xué)生比比皆是，濃妝艷抹，奇裝異服，喪失了他們本身的清純與活力。在一層又一層的胭脂水粉下痛苦的呻吟，還美甚名曰：“美的代價(jià)。”可是一筆一筆的整容費(fèi)用都是從父母給予的生活費(fèi)中擠出來(lái)的，如果說(shuō)，每個(gè)人都省下這筆錢，捐給希望工程，便可以使一個(gè)留守兒童順利完成九年義務(wù)教育，這不是比費(fèi)盡心機(jī)偽裝自己更有價(jià)值嗎？

一陣“韓風(fēng)”吹來(lái)，迷惑了多少青少年的心，他們開(kāi)始厭棄中國(guó)傳統(tǒng)的服裝，那些千奇百怪、色彩艷麗的韓服已成為他們所傾慕的潮流，成為他們所追求的時(shí)尚，買名牌、比吃穿似乎已經(jīng)成為習(xí)慣，然而攀比之心卻使父母?jìng)兇贿^(guò)氣來(lái)。

我認(rèn)為，瀟灑不是隨手浪費(fèi)掉飯菜，而是在看見(jiàn)別人浪費(fèi)食物時(shí)提醒一句“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”等寥寥數(shù)字的話，這就足以體現(xiàn)一個(gè)人豐富的素養(yǎng)和高尚的道德底線。

我認(rèn)為，美不是用手術(shù)刀割出來(lái)的雙眼皮，而是父母給你的獨(dú)一無(wú)二的原版。去豐富自己的個(gè)性，不東施效顰，展示自己獨(dú)特的魅力與氣質(zhì)，那才是真正的“素顏”之美。

我認(rèn)為，時(shí)尚不是跟隨潮流、追求時(shí)尚，而應(yīng)該是自己獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。每個(gè)人都有愛(ài)美的權(quán)力，可是，怎樣才能使自己清新自然而又不庸俗呢？

首先，要有主見(jiàn)，流行的東西不一定最美，適合自己才是最好。有的人認(rèn)為色彩各異的頭發(fā)是美，但他們殊不知濃郁的黑發(fā)才是最清新自然的；有的人認(rèn)為奇裝異服是美，但他們殊不知得體的服裝才是最清純樸素的；有的人認(rèn)為效仿明星是美，但他們殊不知節(jié)儉才是最值得驕傲的……

其次，我們更要注重內(nèi)在美。再華美的衣服，再流行的發(fā)型，也都只是我們的“外套”，如果沒(méi)有內(nèi)在美，再完美的外套又能怎樣表現(xiàn)我們的美？知識(shí)老人給了我們打開(kāi)美的鑰匙，節(jié)儉老人為我們搭好了臺(tái)階，拿起鑰匙，踏上臺(tái)階，去打開(kāi)真正的美，何樂(lè)而不為呢？

現(xiàn)在社會(huì)舍儉取美現(xiàn)象的日益嚴(yán)重，只因他們還不明白——節(jié)儉最美，而在覺(jué)悟之前，就已經(jīng)卷入大浪淘沙的社會(huì)，他們的“美”已讓觀眾反感至極。我們的國(guó)家還不富裕，經(jīng)不起“初生太陽(yáng)”的折騰了，所以，不要迷失自己，不要在茫茫人海中找不到方向，

放棄你們所謂的美，去追求真正的美吧！

老師說(shuō)：“取魚還是取熊掌，是價(jià)值取向。”那么我要說(shuō)：“取美還是取儉，是人生取向。現(xiàn)在的你是否已經(jīng)有答案了呢？