讀《水滸傳》有感600字

讀《水滸傳》有感600字

眾所周知，中國四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》，今天我就來談?wù)勚袊谝徊扛桧炥r(nóng)民起義的長篇章回體小說——《水滸傳》。

《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，是一部經(jīng)典之作，它揭露了封建社會的黑暗、腐朽以及統(tǒng)治階級的罪惡，通過書中英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。小說環(huán)環(huán)相扣，使我興趣油然而生。

書中那一百零八將.雖稱不上個個性格鮮明,但每人都有自己的拿手絕活,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"花和尚魯智深"。

"智多星吳用"幾次獻策，例如為晁蓋獻計,智取生辰綱；用藥酒麻倒了楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓被捉,和戴宗被押赴刑場,吳用用計劫法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊等。

"花和尚魯智深"是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人，但他粗中有細，豁達明朗，他殺卻惡人為的是救窮苦人于水火.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等，都是魯智深的故事。

當(dāng)然，每個人都有自己的喜好，水滸一百零八將個個是令人仰慕的英雄，其中還有林沖、武松、李逵和宋江等好漢，他們給人們留下了深刻印象，崇拜他們不足為奇。

《水滸傳》這本名著使我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面，這真的是一本非常耐人尋味的書。

讀《水滸傳》有感600字

眾所周知，中國四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》，今天我就來談?wù)勚袊谝徊扛桧炥r(nóng)民起義的長篇章回體小說——《水滸傳》。

《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，是一部經(jīng)典之作，它揭露了封建社會的黑暗、腐朽以及統(tǒng)治階級的罪惡，通過書中英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。小說環(huán)環(huán)相扣，使我興趣油然而生。

書中那一百零八將.雖稱不上個個性格鮮明,但每人都有自己的拿手絕活,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"花和尚魯智深"。

"智多星吳用"幾次獻策，例如為晁蓋獻計,智取生辰綱；用藥酒麻倒了楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓被捉,和戴宗被押赴刑場,吳用用計劫法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊等。

"花和尚魯智深"是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人，但他粗中有細，豁達明朗，他殺卻惡人為的是救窮苦人于水火.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等，都是魯智深的故事。

當(dāng)然，每個人都有自己的喜好，水滸一百零八將個個是令人仰慕的英雄，其中還有林沖、武松、李逵和宋江等好漢，他們給人們留下了深刻印象，崇拜他們不足為奇。

《水滸傳》這本名著使我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面，這真的是一本非常耐人尋味的書。

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《水滸傳》這部書主要講述了梁山108位好漢的英雄故事。先到梁山起義，后受朝廷招安，剿滅叛黨后又遭奸人陷害。轟轟烈烈的結(jié)束了他們的一生。其中最讓我感動的是一個“忠”字，最讓我敬佩的是一個“義”字。

林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這是忠的表現(xiàn)。表現(xiàn)宋江在種種威逼利誘下仍然想招安，這是忠的表現(xiàn)。

魯達義救金氏父女，三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西。為了一個義字。一次，在潯陽樓，宋江寫詠懷詩，被打入死牢，梁山好漢與李逵、李俊等人劫法場。為了一個義字。這些英雄好漢們，為朋友兩肋插刀、赴湯蹈火，為了一個義字。他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也是為了一個義字。

三國時期，曹操愛才心切，想讓關(guān)羽歸降，但他不肯，當(dāng)他有劉備消息時，過五關(guān)斬六將回到了劉備身邊。趙子龍單騎救主這些都是古時候表現(xiàn)忠的故事。不光是人有些動物對待自己的主人也是十分忠誠的。

由此可見，生活中，“忠”容易做到，但義不同，“義”字雖然看似簡單只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在危機關(guān)頭不是誰都能做到的。

義的范圍很大，生活中，對待朋友，對待家人等人都是小義，在真正危機的時候能舍己為人這才是大義。為可憐的陌生人打抱不平，這是正義。劉胡蘭的義舉，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這是忠義。

自古以來，表現(xiàn)忠義的人與事不少，為了忠和義，他們可以為國捐軀，可以放棄生命。正是因為我們有舍己為人的精神，為朋友兩肋插刀、赴湯蹈火的勇氣，為國捐軀的豪氣，使得我們祖國更加繁榮昌盛，使得我們戰(zhàn)勝了比自己強大的敵人。

忠義的精神將會繼續(xù)延續(xù)，中國將會更加昌盛繁榮！

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《水滸傳》作為四大名著之一，真是精彩至極，不過，一百零八將的下場卻令人悲傷。

這悲劇是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、夫為了綱、妻為夫綱。什么仁義禮節(jié)，智信，都是一些騙人的玩意，階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治人民的工具。對于這就應(yīng)像李逵那樣“管它甚鳥”一

釜打過去。

所以說反抗不行，但要有覺悟，思想覺悟才能成功。要不然就以悲劇收場，這也反映了人民的強大力量。

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《這悲劇的命運是誰造成的。我想是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權(quán)神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打?qū)⑦^去。為什么不造反？難道說造反就會被世人唾棄嗎？難道說他們就甘于被壓迫？難道說他們就任由自己深受此毒害嗎？不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害，而是殺人不見血的封建思想?yún)柡ΑＫ卫蔚陌驯然⑦€要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。

所以說，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺悟。要深刻認識到封建思想的毒害性；要認識到封建思想只是統(tǒng)治階級同志人民的工具，所以思想要覺悟才能取得成功。

要不然不是悲劇收場，這也反映了人民力量的強大。但是，他們的思想需要進一步的提高和完善、覺悟。

總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎！每當(dāng)讀一百零八將有一個或幾個被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎？他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎？哎！難過、傷心、惋惜！

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《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.他——就是李逵。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".

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《水滸傳》這一部小說敘述了一群好漢聚到梁山，勢力日益增大，武松、李逵等一批天不怕地不怕的梁山好漢涌現(xiàn)而出，隨著梁山勢力越來越大，朝庭也多次派人征剿梁山，卻屢戰(zhàn)屢敗，由于宋江接受了朝庭的招安，最終，梁山好漢有的戰(zhàn)死沙場，有的魂斷朝庭，最終全軍覆沒。

對于《水滸傳》，能悟出的道理很多，在這部小說里，“義”和“忠”被詮釋的淋漓盡致。對于“義”，我們無須多提，但是“忠”，我們卻不得不領(lǐng)悟一回。

聲勢浩大、幾次大剩朝庭軍隊的梁山好漢卻落個全軍覆沒的下場，這到底是為什么呢？最主要的原因就是宋江接受了朝庭的招安，但是，這絕對不是宋江頭腦發(fā)熱所做的決定，宋江其實一直都對朝庭抱有幻想，一直都想效力于朝庭。無論被陷害多少次，仍舊對朝庭保持高度忠誠，所以，才會造成以后的悲劇。

這個就是一個“愚忠”的最好例子，也是最典型的例子。自古以來，“愚忠”的例子就沒有少過。其實愚忠就是過度的忠誠，不管主子的好壞，都一味的保持忠誠，也許這就是擁有太傳統(tǒng)的觀念造成的，以前一直流行著“君要臣死，臣不得不死”的說法，幾乎所有人都認為任何事都順從主子就是忠誠，為了主子，不惜一切代價這種做法也是數(shù)不勝數(shù)。這就造成了“愚忠”，有時明知是圈套，是陷阱，卻又義無反顧地往下跳，這就是“愚忠”的悲哀。

忠誠不是一味的順從，而是從整體利益出發(fā)，而且最重要的的是看主子是否英明，如果主子是個暴君，而你為他做的事是會害了自己的，那就別發(fā)揮自己的“愚忠”了，否則，在你遇害的時候，你“愚忠”的主子說不準還在一旁偷著樂呢！