王國(guó)維先生曾總結(jié)過(guò)做學(xué)問(wèn)的三種境界,后人對(duì)此有不同的理解。其實(shí)這也可以看成是從學(xué)與行到有所得的漸進(jìn)過(guò)程。試看諸位先賢圣人,在歷史的洪流中屹立不倒,無(wú)不是后世深以為然的楷模。
獨(dú)上高樓,望盡天涯路
守著自身一副小小的軀殼,是走不了多遠(yuǎn)的。眼界有多大,世界就有多大。開(kāi)卷有益,在用腳丈量世界之前,書無(wú)疑可以一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)闊我們的眼界,夯實(shí)我們的基礎(chǔ)。
“書卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親”。在出山問(wèn)政、指點(diǎn)江山之前,孔明也只不過(guò)是個(gè)草廬中常與書卷作伴的文弱書生。然而臥榻之上,能審時(shí)度勢(shì),運(yùn)籌帷幄,是因?yàn)闀凶杂写筇斓?,以此為鑒,而知興衰交替。大文豪歐陽(yáng)修癡于讀書,馬上、廁上、枕上無(wú)不在讀也,數(shù)十年如一日的積累,是泉涌般的文思最深的源頭。
為乘風(fēng)破萬(wàn)里浪,甘面壁讀十年書。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴
近千年前的一個(gè)寂寂冬夜,屋外風(fēng)雪茫茫,屋內(nèi)一盞油燈未枯,一位衣著樸素而氣度不凡的老者忽然放下手中的書卷,轉(zhuǎn)身,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)燈下苦讀的兒子說(shuō):“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”
這句話擲地有聲,也是這位自號(hào)放翁的老人一貫身體力行的寫照。但悲不見(jiàn)九州同,懷才不遇的他坎坎坷坷中心心念念的都是北伐,那是始終如一的執(zhí)著,一腔愛(ài)國(guó)熱情不僅僅表現(xiàn)在行云流水的詩(shī)文中,更在朝堂上的慷慨陳詞里,在前線的刀光劍影中。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)??墒?,躬行需要怎樣的付出呢?
驀然回首,那人正在燈火闌珊處
兩千多年前,“至圣先師”孔夫子在禮崩樂(lè)壞的春秋年代度過(guò)了坎坷困頓的一生。
出身于沒(méi)落貴族,早年寒窯苦讀,十有五而志于學(xué),為了教學(xué)理想開(kāi)創(chuàng)私塾,踐行“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”,后來(lái)放棄安逸,周游列國(guó),游說(shuō)諸侯,傳道授業(yè)。半世飄零之時(shí)才重回故里,將畢生之所學(xué)所思所行傾注到六經(jīng)的整理上,此時(shí)儒學(xué)已名滿天下,門生的規(guī)模也在不斷壯大。而《論語(yǔ)》與儒家思想更是傳之千古。一輩子闖蕩的收獲就在于此了。
先讀書而廣有博聞,再實(shí)踐而深得真知,后收獲自水到渠成。無(wú)聲歲月的默默求索,要讀萬(wàn)卷書,也要行萬(wàn)里路。我們,還在路上……