與其說《圍城》是一本小說,不如說它是一本人生哲學,我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢老先生的火眼金睛,他對人性的理解、人情的觀察,都是那么細膩、深刻,什么在他眼里都無所遁形。
在這《圍城》之中,沒有什么驚天動地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》,《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時期相對安定的人情世態(tài),這兩本書顯出了生活的真實,卻又超出了一般意義上的真實,人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書中。不得不承認,這是一種高超的藝術。
書中不學無術的方鴻漸,附庸風雅的董斜川,城府深、心機重的孫柔嘉,庸俗無聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無聊,學校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無不顯出真實、深刻,這一切的一切,都不需要任何時代背景,換句話說,便是它具有普通性,這又是超越了時代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開,但這書表達的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻,錢先生其實是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達了自己對人生的看法,對世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀,這也許是書的又一個高明之處吧!
讀了《圍城》,我有種感覺,好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗他的心中感受,體會這瑣事中的人生哲學!