謙卑之心與自信之意_謙卑與自信議論文900字

劉墉在《把世界帶到你面前》中寫到“如果你自認(rèn)為有才華，是鳳凰，就可以擺譜，非枝頭不站；如果沒有把握，那就從樹根爬起，說(shuō)不定有一天也能站上枝頭，成為鳳凰。”從樹根爬起是一種謙卑之心而非枝頭不站便是一種自信之意。人生之路，謙卑之心與自信之意應(yīng)常在。

謙卑與自信并不是一對(duì)截然相反的詞而是同時(shí)存在的連接體。自信是對(duì)自己的肯定，給自己前進(jìn)的信心與動(dòng)力；謙卑，是對(duì)自己的正視，于紛繁中找回自己的方向。莫言在致辭中曾說(shuō)“我只是個(gè)講故事的人”，也自信于自己的諾獎(jiǎng)得之無(wú)愧，這便是最好的于謙卑之心中常懷自信之意。

于自信之意中常懷謙卑之心能夠成就偉大。一代拳王默罕默德。阿里在開始參加拳擊運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō)他早晚有一天會(huì)拿回奧林匹克，他做到了；他說(shuō)他早晚有一天會(huì)成為世界冠軍，他也做到了，這是自信給予他的成功。但他與喬。弗雷澤進(jìn)行“三番決斗”的那番謙讓使這次“拳臺(tái)對(duì)話”成為載入拳臺(tái)史冊(cè)的經(jīng)典之作。偉人之所以偉大，不是因?yàn)樗淖孕懦删土怂麄ゴ蟮氖聵I(yè)，而是因?yàn)樗t卑之心與自信之意同存。自信鑄就了他的成功而謙卑讓他在喝彩聲中找回自己的方向，因此兩種成就了他的偉大。

拋卻了謙卑之心的自信并非是真正的自信而是自大，而自大使人滅亡，最終折戟沉沙。如柳宗元所言“未至而欲行孔子之事，若宋襄公好霸而敗國(guó)，卒中失而死。”胸中全文謙卑之心而獨(dú)存自大之意，便是宋襄公自視可稱霸卻最終落得個(gè)“中失而死”的結(jié)果，豈不可嘆呼！倘若宋襄公給自己留有謙卑之心，便能養(yǎng)精蓄銳，一舉爆發(fā)，那么整個(gè)朝代的歷史恐怕是另一個(gè)模樣吧！

拋卻了自信之意的謙卑并非是真正的謙卑而是自輕，而自信使人平庸，最終碌碌無(wú)為、虛度年華。如漲潮在《幽夢(mèng)影》中所說(shuō)“鏡不能自照，衡不能自權(quán)，劍不能自擊”，每個(gè)人都有不足之處，理應(yīng)謙卑但不應(yīng)自輕。元朝時(shí)，年過(guò)七旬的浙江富陽(yáng)畫家黃公望，知曉自己只是個(gè)不太有名的老者畫家，但他并沒有自輕，而是自信于自己的畫技與堅(jiān)持，最終用了三四年的時(shí)間完成了《富春山居圖》，這不朽的傳世之作令后世人贊嘆不已。若是黃公望全無(wú)自信只是自輕，今者的你我怕是不會(huì)知曉黃公望為何許人也。

謙卑之心與自信之意同在士一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種無(wú)需伸張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

那么，讓我們謹(jǐn)記，同懷謙卑之心自信之意。