今社會大千,形勢萬變,學習尤被重視。遂以名言作真理而喻萬千學子者,多也。有言:“走自己的路,讓別人說去吧”,時人以為然,有人則不然。君且聽我慢慢道來……
以為此句不然者,蓋全無懂此句意也。常言道:“走自己的路,讓別人說去吧”。此意非前者所想,夫于人生道路探索時一意孤行,全然不視他人為眼中之物也。其本意為:決然行某事后,不再動搖其意志,對他人旁言角語甚不在意。
既明其義,有稱其妙也,皆因其為事業(yè)成功之要素也,人之心為第一要也,失其弗有成大事者。
如此觀之,此說唯真理是也。古往今來,素是這般。古有屈原憂國憂民,屢次向楚懷王諫言,求其聯(lián)合齊國共抗秦,無奈王盡信小人之言,受盡靳尚公子蘭讒言,終卒于秦。后世楚頃襄王更是不以屈原為重,反道重用奸臣,于屈原革職流放。雖懷滿腔報國之志,不為左右百姓勸誡所動,但一日驚聞國度被破,曠野哀呼“亦余心之所善兮,雖九死猶未悔”無人注意。于彌留之時向一漁夫表其意向,漁夫不以為重,發(fā)出感嘆“大夫汝如此憂國,何必要也?”屈原不顧,堅其操守,懷抱大石投汨羅江自盡,從此告別世人,成為一段歷史。
還看走“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的魯迅。他早年懷揣夢想,留學他國,洞察世人百態(tài),驚覺被國家視為“救國棟梁”之留學生無意學習,反道沉醉酒色,在腐朽生活中活且偷生;對電影中外國人之殺生舉動毫無感覺,甚至拍手叫好者,此為我同胞也?此謂何若人也?毅然棄醫(yī)投筆,與其二弟周作人一道,創(chuàng)作出一部又一部的文學作品,以揭露黑暗之象,呼喚人心正義,頗有龔公“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”之意。幾十年寫作生涯中,堅持己意,不顧反動派與政客文人勸阻,為國為民謀希望。卻也悉知國內(nèi)種種亂象參差,仍未有自己意中美好,積勞成疾,累憂成病,52歲那年,他的筆永遠倒下了,他的救國之路無法再走,但他的筆在百年之后依舊投射出神秘的光芒。
今亦有為世界文化傳承而奔波的余秋雨,他是中國文科最年輕的正教授,亦是以一個作家的身份最先獲得兩院院士的人。在文革時期,他向無人問津的、早已遺失在人們視線中的古老文化投射出犀利的目光。不顧家人勸阻,不被同事理解,先后辭去所有公職,不曾向國家討要應得的資助一分,徒步游歷了那些遺失的文化古跡。以自己獨到的視角看待它們,用自己的筆持續(xù)不斷的寫著,讓人們從忽視到重視。他的作品都映照著他的一句話:“大智不群,大善無幫,何懼孤步,何懼毀謗”。
要是他們注重別人的眼光,會有今天的成就嗎?會有這些經(jīng)久不衰的作品流傳于世嗎?我想,不會。像他們一樣的人還有很多,雖然他們大多淡出歷史舞臺,甚至早已作古,但仍值得我們一遍遍去回顧,因為他們是“走自己的路,讓別人說去吧”最好的佐證!
我們正需要這種精神的熏陶,如愛因斯坦說的一樣:“只有在未干的水泥路上,才能留下自己的腳印。”
堅持自我,不懼孤獨,不斷探索,留下印記,此為人生大道。
作者:鄭偉杰