人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。這句在信息化的二十一世紀口口相傳的詩句,便是出自你手。
我曾說過,你的名字,是我迄今為止,覺得最溫柔的,就如你自身那般,像江南三月的的風,溫暖和煦,吹面不寒。
你自言是人間惆悵客??扇萑裟愠錾砀毁F,既是名勝天下的詩人,亦是大清備受重用的御前侍衛(wèi)。如此看來,這樣完美的人生,你仿佛并沒有惆悵的理由。也許,是夫人盧氏的離去對你的打擊過大,又或者,是你承受的太多,背負著納蘭家的興亡,世間文人的厚望,只得放下自身浪跡山野的理想。
古人常把納蘭容若與倉央嘉措置于一堂而論,可能是因為二人實在是過于相像了吧!納蘭容若身處高堂之上,志卻在江湖之中。倉央嘉措身居佛堂之中,心卻向紅塵之內(nèi)。
倉央嘉措平生所寫之詩,大多關(guān)于紅塵之中的男女情愛。而身為六世達賴的他,本該是這世間最無情無欲之人,卻愛上了萬丈紅塵中的一個姑娘。他曾寫下“世間安得雙全法,不負如來不負卿”此等詩句,可見他當時心中的糾結(jié)與痛苦。
倉央嘉措的一生。本就是歷史上的一個漏洞,歷史書中,并沒有明確記載他的羽化年份。有人說他偶然經(jīng)過青海湖時,湖面霧氣升騰,轉(zhuǎn)眼便消失在湖岸,不留一點痕跡。有人說,他是成佛了,可是,心中有情之人,又怎么成佛。
納蘭容若希望能隱居園野,不問世事,過上歲月靜好,浮世安穩(wěn)的生活。倉央嘉措所求不過是拋下六世達賴的身份,同心儀女子遠走,做她最美的情郎。
來世愿做青衣客,這大概是納蘭容若與倉央嘉措最大的心愿吧