有人說(shuō),中國(guó)文化史,是蘸著酒寫成的,每一卷都散發(fā)著淡淡的酒香。
千百年來(lái),多少文人墨客飲酒吟誦,借酒或思鄉(xiāng)或明志或解愁。曹孟德煮酒論英雄;王摩詰勸君更盡一杯酒;王翰醉臥沙場(chǎng)君莫笑;蘇東坡把酒問(wèn)青天;易安居士濃睡不消殘酒……
唐朝有醉八仙,當(dāng)中最為著名的便是“詩(shī)仙”李太白。他又號(hào)稱“酒仙”,愛(ài)酒如癡的他詩(shī)詞中也總離不開(kāi)酒,《月下獨(dú)酌》中的“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。”;《將進(jìn)酒》中的“鐘鼓饌玉何足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。”;《行路難》中的“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬(wàn)錢。”;《山中與幽人對(duì)酌》中的“兩人對(duì)酌山花開(kāi),一杯一杯復(fù)一杯。”;《梁園吟》中的“人生達(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓。”;《把酒問(wèn)月》中的“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。”……數(shù)不盡的酒意濃情,一介才氣四溢的浪漫主義詩(shī)人,或許他想要的很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,不過(guò)是舉杯邀明月共醉罷了。
酒給了他們一個(gè)幻想,一個(gè)或麻痹自己,或釋放自己的理由。
酒是人世間客觀的存在,它既可以熾熱如火也可以冷酷如冰;既能救人于水火也能殺人于無(wú)形。伏加特,意為“生命之水”,它散發(fā)著濃烈的幽香誘惑著無(wú)數(shù)人,支撐蘇聯(lián)士兵完成非人的軍事訓(xùn)練,但在它美好的表面下,蘇聯(lián)每年卻有3萬(wàn)人因酒精中毒而死亡。
商末后主帝辛,“以酒為池,縣肉為林,使男女裸相逐其間,為長(zhǎng)夜之飲。”夜夜笙歌酗酒,最后導(dǎo)致了商朝的滅亡。古史記載的帝辛天資聰穎,聞見(jiàn)甚敏;稍長(zhǎng)又材力過(guò)人,有倒曳九牛之威,具撫梁易柱之力,深得帝乙歡心。到底是什么讓一個(gè)如此優(yōu)秀之人自甘墮落,成為遺臭萬(wàn)年的亡國(guó)君?我不相信是酒的誘惑著他,而我卻沒(méi)理由不相信,酒便是讓他無(wú)盡墮落的一大推力。
既然歷史中好壞皆有酒中與,何不簌簌玉鼎相碰杯?
獨(dú)自酌飲一杯,澀澀的香甜充斥口腔,讓人忍不住微微醉熏。酒未醉人先醉,最是人間芳香碎。和我舉杯,飲盡人世千萬(wàn)味!