誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái),關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書(shū),曾參誠(chéng)信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧依時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對(duì)他的信任,最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事,難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人,最終只會(huì)落得個(gè)害人害已的下場(chǎng)。
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。意思是說(shuō),如果一個(gè)人不講信用,說(shuō)話不算數(shù),這個(gè)人就不可能做成什么事情,更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說(shuō)過(guò):“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了,和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠(chéng),要講信用。
由此,我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有,放學(xué)回家,看見(jiàn)家門(mén)口有一位老奶奶在賣(mài)燒餅??礃幼?,她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過(guò)時(shí),老奶奶問(wèn)我:“小朋友,吃燒餅嗎?”“可我沒(méi)帶錢(qián)。”我害羞地說(shuō)。“沒(méi)事兒,想吃就送你一個(gè)。”說(shuō)著,老奶奶遞給我一個(gè)燒餅。“這怎么行,奶奶您等著,我回去拿錢(qián)。”說(shuō)完,我?guī)е鵁烇w快地往家趕??晌覄傔M(jìn)家,發(fā)現(xiàn)我最?lèi)?ài)看的動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了,就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動(dòng)畫(huà)片,我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來(lái),我再也沒(méi)有遇到過(guò)這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒,就想摑自己一巴掌,我為自己曾做過(guò)不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。
俗話說(shuō):“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠(chéng)待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信,才能贏得別人的信任。所以,我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信,無(wú)信不立”的觀念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們,請(qǐng)記住:誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!