我看席絹?zhàn)魑?/h1>

早就答應(yīng)無(wú)數(shù)人要寫寫席絹，但是不知道要如何下筆。我剛看席絹的時(shí)候身邊的人基本上就沒(méi)有幾個(gè)人知道席絹何許人也，當(dāng)時(shí)心情很高興。我一直很執(zhí)著的挑那些沒(méi)有成名的作家來(lái)喜歡，就是希望有朝一日他們成名了我也就相當(dāng)于識(shí)千里馬的伯樂(lè)了。初讀席絹我就預(yù)言此女他日必成為言情界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋??？烧l(shuí)知原來(lái)我是井底的青蛙，席絹早在90年代就已經(jīng)席卷臺(tái)灣，其勢(shì)力也已經(jīng)延伸到內(nèi)地。但是我感覺(jué)現(xiàn)在的90年代出生的朋友們對(duì)這個(gè)名字應(yīng)該還是會(huì)比較陌生的。

席絹從不認(rèn)為自己是文學(xué)家，她很坦然地對(duì)讀者說(shuō)，對(duì)自己承認(rèn)，言情小說(shuō)就是言情小說(shuō)，就是讓人毫無(wú)壓力的去讀，讀完就忘記也沒(méi)關(guān)系，高興就好。席絹很淡然，以至于有一段時(shí)間很多人都在質(zhì)疑到底存不存在席絹這個(gè)人，直到她在成名8年后第一次與讀者見(jiàn)面。大家才發(fā)見(jiàn)原來(lái)席絹卻有其人，而且不是他們想的丑的不能見(jiàn)人，而是清秀可愛(ài)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，席絹的作品在內(nèi)地的銷售量近次于金庸先生，其作品的影響力可見(jiàn)一斑。席絹一度被稱為繼瓊瑤之后的臺(tái)灣言情天后。有如此大的影響力可為什么不為現(xiàn)在人所熟知呢？依我之見(jiàn)，理由有二。其一席絹本人為人淡泊，很少參加簽售會(huì)等活動(dòng)，她出道八年后才第一次與內(nèi)地的讀者見(jiàn)面，這之后也很少與讀者見(jiàn)面，很少出現(xiàn)在電視，報(bào)紙，廣播中。其二，她的作品很少拍成電視劇或電影。書籍的影響力在這方面遠(yuǎn)不如電視劇的影響力來(lái)的大。另外內(nèi)地曾禁售她的書，理由是“作品中強(qiáng)調(diào)女性不婚，鼓勵(lì)女性獨(dú)立自主”。這個(gè)理由現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)未免覺(jué)得可笑，其實(shí)我覺(jué)得這也是席絹廣受讀者喜歡的原因之一。

在席絹的作品中，女性大多都很聰穎，能干，沒(méi)有瓊瑤阿姨來(lái)的煽情。記得我看的第一本席絹的書是她的第四期作品《涼下校園紀(jì)事》，我相信看過(guò)這本書的人很難不被女主角的聰穎，冷靜自若所吸引。這本書也是席絹第一次把視角放到校園里寫校園內(nèi)的愛(ài)情故事，沒(méi)有很浪漫的情節(jié)，沒(méi)有很曲折的故事，一切都是自然而然的就發(fā)展下去。另外雖說(shuō)席絹?zhàn)约嚎偸钦f(shuō)自己只是個(gè)庸俗的言情小說(shuō)家，但是在我看來(lái)她也是一個(gè)心系社會(huì)的文人。在她的作品種出現(xiàn)了很多對(duì)社會(huì)問(wèn)題的探討，看法。在《吻上你的心》一書中，第二章就明顯的表現(xiàn)出對(duì)女性懷孕，女權(quán)主義的一些看法。《純屬意外》中寫了自己對(duì)墮胎的看法，雖然文中的解決辦法過(guò)于理想化，但是也能看出作者并不是完全為了言情而寫言情小說(shuō)。另外我還有一個(gè)小小的發(fā)現(xiàn)，作者總是喜歡把對(duì)社會(huì)的關(guān)注寫在書的開(kāi)頭第一，二段，作為引子引入正文。不知道這是不是有意而為之，作者也許不希望把言情而社會(huì)問(wèn)題混為一談。

席絹的處女作是《交錯(cuò)時(shí)空的愛(ài)戀》，聽(tīng)名字就知道寫的是什么內(nèi)容。也許您還會(huì)覺(jué)得俗氣，可是事實(shí)是席絹是第一個(gè)用現(xiàn)代人的手法寫古代人的故事。換言之就是她開(kāi)創(chuàng)了穿越時(shí)空的故事題材。席絹的作品截至到現(xiàn)在一共有67本，她的作品拓寬了言情小說(shuō)的題材。作品中出現(xiàn)了很多靈異的能力，也是前人所未有過(guò)的體驗(yàn)。席絹是個(gè)踏實(shí)，勤勞的作家。對(duì)于她來(lái)講真可謂一份耕耘一分收獲。創(chuàng)作十幾年來(lái)不停的嘗試新的寫作方式。十一期作品中每一期都會(huì)給人新鮮的感覺(jué)。

瓊瑤的《窗外》從某種程度上來(lái)講就是瓊瑤本人經(jīng)歷的一種投影。瓊瑤阿姨的人生經(jīng)歷，性格決定了她憂傷創(chuàng)作的基調(diào)。那又是什么決定了席絹的創(chuàng)作風(fēng)格呢。席絹并沒(méi)有什么戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有什么曲折的人生經(jīng)歷。我看她對(duì)美好人生的追求，對(duì)純潔愛(ài)情的追求構(gòu)成了她寫作，創(chuàng)作的基調(diào)。李敖說(shuō)：瓊瑤小說(shuō)是淡淡的憂愁，三毛的小說(shuō)是淡淡的憂愁外加一把黃沙。依李式思維來(lái)思考，席絹比前兩者多了幾分豁達(dá)，多了幾分自由。她提倡愛(ài)情，并且希望全世界的人都相信愛(ài)情，但是有不愿見(jiàn)人們成為愛(ài)情的努力，她讓我們明明白白的愛(ài)，自由的愛(ài)，不要成為愛(ài)情的奴隸。

席絹的愛(ài)情觀也是很特別的，她很少涉及婚后的愛(ài)情故事。第三期的作品《女作家的愛(ài)情冒險(xiǎn)》使我更深層次的認(rèn)識(shí)了席絹。女主角的愛(ài)情觀也是席絹本人的一種投影，在席絹眼里愛(ài)情是一件很實(shí)際的問(wèn)題，她要的也是一種很踏實(shí)的感覺(jué)。有很多人指責(zé)席絹在作品中多次以黑社會(huì)為背景，其實(shí)這也賴不得席絹，來(lái)不得任何人。給作品中人物一個(gè)好的生活環(huán)境（物質(zhì)環(huán)境）其實(shí)也是告訴我們?cè)谖镔|(zhì)沒(méi)有得到完全保證的情況下，去追求愛(ài)情，精神享受也是不現(xiàn)實(shí)的。席絹鼓勵(lì)廣大的女性朋友，真正的獨(dú)立而不是嘴上說(shuō)說(shuō)罷了，也不是光AA制就是獨(dú)立。在精神上更應(yīng)該走向一種獨(dú)立。

寫了很多現(xiàn)代女性的故事，席絹當(dāng)然不會(huì)忘了歌頌一下古代女性。第四期作品《花龍戲鳳》內(nèi)容涉及到了皇宮內(nèi)的故事。女主人公柳寄悠一個(gè)聰穎但不擁有驚為天人的美貌，擁有一雙極富洞察力的眼睛，看破了名利背后的事，安排好了自己的人生的導(dǎo)向。這本書與其他寫皇帝的書不同之處還在于現(xiàn)實(shí)兩個(gè)字，作者明白皇帝不可能一生只娶一人，在這個(gè)宗旨下為主人公安排了一個(gè)合理的結(jié)局。柳寄悠既沒(méi)有因愛(ài)放棄理想，也沒(méi)有為愛(ài)而囚禁自己。結(jié)局安排的恰到好處，不得不讓人嘆服。

席絹的小說(shuō)我一共看過(guò)65本，她的作品正如她的人一樣，具有靈氣，具有朝氣。

在我看來(lái)言情小說(shuō)其實(shí)也不全是庸俗的作品，它也代表了一種生活態(tài)度，一種想法。上善若水，厚德載物。

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