一組言簡(jiǎn)意賅的漫畫,直指教育的核心目的,引人深思。漫畫中,考過(guò)100分的優(yōu)生因退步兩分而受懲罰,而原只有55分的差生因考了61分而受到獎(jiǎng)勵(lì)。表面上是在諷刺當(dāng)今教育的不公平,實(shí)則是在扣問(wèn)教育的最終目的——培養(yǎng)精英或是鼓勵(lì)差生?
我的回答是后者,教育的目的不應(yīng)簡(jiǎn)單地以功利主義的結(jié)果論來(lái)裁決,而應(yīng)以培養(yǎng)并激發(fā)普通人的潛能使之有能力追求更高的美以及更幸福的生活為宗旨。這就解釋了為什么98分的優(yōu)生考得比61分的差生好卻遭到懲罰。因?yàn)榻逃某踔允亲屗麄兺黄谱晕业蔫滂簦峭吮容^。
這組漫畫在現(xiàn)實(shí)生活中的具體表現(xiàn),莫過(guò)于今年沿海地區(qū)高校招生名額向西北內(nèi)陸轉(zhuǎn)移而引發(fā)的史上最大的家長(zhǎng)維權(quán)活動(dòng)。表面上看有能力考98分的考生無(wú)法獲得優(yōu)質(zhì)教育資源,而僅僅只考61分的西北地區(qū)考生卻能輕松上名校是一種不合乎邏輯的行為,是違背教育資源分配公平的行為。然而,細(xì)剖背后錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)背景以及道德哲學(xué)的充分考量。我們必須承認(rèn):這是完全符合教育公平的原則以及分配正義的要求的。
西方哲學(xué)家羅爾斯在《正義論》中曾指出:“社會(huì)公平的基本原則就是分配正義。”這其中的“社會(huì)公平”涉及人類生活的各個(gè)方面。當(dāng)然也包括教育公平的問(wèn)題。當(dāng)前中國(guó)高校優(yōu)質(zhì)教育資源緊張的情況下,政策的傾斜看似荒謬不合理,實(shí)則是為了最大程度上地維護(hù)教育公平分配正義。我們不能否認(rèn)沿海考生的努力及成就,但受制于不同地區(qū)發(fā)展不均衡的影響,讓沿??忌c西北內(nèi)陸的考生同臺(tái)競(jìng)技,無(wú)疑只會(huì)加劇教育資源分布不均和不同地域關(guān)系的緊張程度。因此,適當(dāng)?shù)?ldquo;照顧”西北考生,是我國(guó)教育理念的一次提升和進(jìn)步。這說(shuō)明傳統(tǒng)的“擇優(yōu)取士”已逐漸向現(xiàn)代教育理念靠攏——無(wú)論是考過(guò)100分的優(yōu)生,還是只有59分的差生,卷面的分?jǐn)?shù)已不再是衡量教育成效的尺度,卓有成效地挖掘每個(gè)個(gè)體內(nèi)在潛能并賦予個(gè)體追求自我幸福生活的能力,才是教育的終極目的。而要達(dá)到“有教無(wú)類,因材施教”的理論高度,就必須努力推廣教育資源的公平以及分配正義的理念,讓不同水平的人,不論是100的優(yōu)生還是55分的差生,能享有同樣的機(jī)遇去發(fā)揮自我的潛能。當(dāng)然,這并不意味著忽視優(yōu)生的培養(yǎng),只是在一套相對(duì)公平的體制下,每個(gè)個(gè)體都能因自我的突破而獲得嘉獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。也需要有人鞭策退步的人奮發(fā)圖強(qiáng),這才是真正的教育公平與分配正義。
亞里士多德曾言:“教育活動(dòng)的全部意義就在于培養(yǎng)具有美德的公民。”懲罰98分的優(yōu)生和獎(jiǎng)勵(lì)61分的差生,都應(yīng)在于培養(yǎng)共和國(guó)的公民,使之具有更高級(jí)的道德追求,而不應(yīng)一味鼓勵(lì)高分而扼殺天性。教育公平與分配正義的理念應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在當(dāng)前的教育活動(dòng)中。如此,方能有道德完善素質(zhì)良好的公民撐起共和國(guó)的大廈,推動(dòng)中國(guó)崛起!