辛棄疾曾詞曰:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”優(yōu)美的詞句,描摹出詞中那絲濃濃情意,同樣地,在我們的生活中,對真理的探知又何嘗不是如此呢?
真理,用哲學(xué)的定義來說,就是標(biāo)志著主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。然而,對于真理的探索不能一蹴而就,隨著人類社會和認(rèn)識的發(fā)展, 追求真理是一個永無正境的過程,往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。
地球人都知道:真理往往掌握在少數(shù)人手中。這是因?yàn)檫@些人在探尋真理時把握了一個關(guān)鍵——逆向思維。
譬如,司馬光少年時,一日,一個幼孩不慎落入水缸中,眾人看見都想盡辦法將小孩從水缸中解救出來,但卻毫無頭緒,這時司馬光拿起一塊石頭向水缸砸去,只見缸中的水從缺口中汩汩流出時,眾人不禁為司馬光豎起了大拇指。這也告訴我們,在生活中遇見困難,不能被事物的表面所迷惑,而應(yīng)保持清醒的頭腦,透過現(xiàn)象看本質(zhì),通過“逆向思維”,解決問題。而司馬光正是運(yùn)用“逆向思維”,讓水脫離人,而不是人脫離水,結(jié)果證明,他是正確的,他不僅挽救了一條生命,而且還探尋到了真理。
其實(shí)在生活中,證明逆向思維的例子還是存在的,就如在數(shù)學(xué)證明中的反證法思想,就是說明在逆向思維中解決問題的一個典型例子,通過逆向思想,推翻假設(shè),從而獲得正確的答案。
其實(shí),真理就在離我們不遠(yuǎn)處的燈火闌珊那里,但是我們還是會受到種種因素的影響和限制而與真理擦肩而過。
很多時候,我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)真理的眼睛,僅看事物的表面也頂多是“治標(biāo)不治本”,并不能從根本上解決問題,對于真理的追求,其過程并不是風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順的,但是,若能用明亮的慧眼發(fā)現(xiàn)真理,那無疑是很開心,很有成就感的。
我們不能僅僅生活在繁華喧鬧的世界,其實(shí)那些燈火闌珊的角角落落也需要我們走走停停,環(huán)顧一下的,因?yàn)?,那里也有一些未被探尋出的真理等待著我們與它們一次邂逅……