受光天下，普照四方 高三作文700字

覽淵淵五千年歲月，多少文人志士終生踐行著它，涉多國(guó)歷史長(zhǎng)河，時(shí)間的巨輪上刻印多少壯泣之歌。慢慢在歷史的長(zhǎng)廊中回溯而上，竟有如此的佳言名句，如此的事跡。如此地讓我一次又一次的陷入深思。我想起來(lái)魏源的一句話：“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方。”

天行健，君子以自強(qiáng)不息。立身處世，每一個(gè)人當(dāng)應(yīng)自強(qiáng)不息，我們的老祖宗自古便踐行著這一基本的處世思想。也就是說(shuō)，人活著就要有自己的氣節(jié)，沒(méi)有氣節(jié)的人生，屈辱求全的人生，附炎趨勢(shì)的人生，又有什么意義呢?更不用說(shuō)“受光于天下照四方”了。踏著歷史的陳?ài)E，撫去輕薄的面紗，岳飛、文天祥、蘇軾、譚嗣同等等，又有哪個(gè)不是堅(jiān)貞不渝，又有哪個(gè)不是自強(qiáng)不息，又有哪個(gè)不是名垂青史，普照四方。男兒當(dāng)自強(qiáng)，否則祖國(guó)的未來(lái)又在何處?

立身處世，不僅要自強(qiáng)不息，更要大公無(wú)私。宋朝名臣范仲淹曾說(shuō)過(guò)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”正是他這種大公無(wú)私，以復(fù)興報(bào)國(guó)為己任的志向，才成就了宋朝主戰(zhàn)派的堅(jiān)定信念，才成就了他所治之地的政清民和。大公無(wú)私，這是一個(gè)人的處世態(tài)度，更是一個(gè)人的為人準(zhǔn)則。生活中我們大公無(wú)私，往往會(huì)促使我們?cè)诙喾矫娉晒?，往往?huì)使我們獲得更多益友，獲得更多發(fā)展機(jī)會(huì)。每個(gè)人的一生，說(shuō)小了，則是成功自己、興旺家族;說(shuō)大了，則是復(fù)興祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)那埋藏在億萬(wàn)人心中的一個(gè)共同夢(mèng)想——中國(guó)夢(mèng)。而究其源頭，唯有自強(qiáng)不息，大公無(wú)私。沒(méi)有大公無(wú)私，或許僅僅會(huì)達(dá)到“受光于庭戶見(jiàn)一堂”，但絕不會(huì)達(dá)到“受光于天下照四方”。

人之處世，必有己利與公利之矛盾，當(dāng)兩者發(fā)展到一定程度，便會(huì)爆發(fā)出來(lái)。而君子與庸才的區(qū)別也會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。君子往往在公私之間舍小取大;而小人則會(huì)以盡力保全自己，表現(xiàn)出“兩耳不聞窗外事”的庸態(tài)。孟子曾說(shuō)過(guò)：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。”而我想說(shuō)，己利公利之前，我們一定顧全大局，不能因一己之私而損萬(wàn)家之益，畢竟“大河有水小河滿，大河無(wú)水小河干”。同時(shí)我們只有做到一心為公，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)我們青少年的中國(guó)夢(mèng)，才會(huì)真正“受光天下”，才會(huì)真正“普照四方”。