人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。”我想,無(wú)論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的執(zhí)念,是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。
然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。
人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛(ài),是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢圆簧蹩燎?,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳?,所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣,所謂柔軟,不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!
【滿分作文評(píng)析】
從題目?jī)?nèi)容來(lái)看,探討心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”,培育精神和諧。精神培育這個(gè)話題,具有時(shí)代特征。
這個(gè)題目有寫(xiě)作的空間,每個(gè)學(xué)生都有話可說(shuō),同時(shí)也有高度可攀。從寫(xiě)法上,可以寫(xiě)統(tǒng)一性,培育和諧人格;也可以分開(kāi)寫(xiě),“堅(jiān)硬”的力量和“柔軟”的力量,同時(shí)兼顧另一方面。作文題帶有開(kāi)放性,給學(xué)生的空間較大,容易上手,可以選擇不同角度來(lái)寫(xiě)。既可以寫(xiě)成議論文,也可以寫(xiě)成隨筆等。從內(nèi)容來(lái)說(shuō),心中的“堅(jiān)硬”和“柔軟”以及和諧的自我,針對(duì)整個(gè)社會(huì)可能存在的心理和社會(huì)問(wèn)題,內(nèi)心的選擇對(duì)整個(gè)人生有著非同尋常的意義,不要走極端和偏激。
當(dāng)考生在某一點(diǎn)上站穩(wěn),卻仍需要將眼光涉及另一點(diǎn),將兩點(diǎn)結(jié)合,逼迫考生深入思考:“如何對(duì)待,才能造就和諧人生”。如何根據(jù)自己的人生境遇去平衡“柔軟”與“堅(jiān)硬”,造就和諧自我。挖掘矛盾背后的邏輯合理性,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生思辨能力的考查。至此,什么是“和諧人生”呢?健康、快樂(lè)、幸福、自適等就是一種和諧人生。故而,無(wú)論是“柔軟”,還是“堅(jiān)硬”以適度為好,適度才能造就一種幸福、自適的人生。