巍巍雄壯遼闊,滔滔洪水河畔,依附著美麗的小山村,孕育著數(shù)百萬的河西走廊人民,它就是生命之山——祁連山。在短暫的人類歷史時期,祁連山經(jīng)歷了由草原生態(tài)環(huán)境到半農(nóng)半牧環(huán)境的變遷過程,各歷史時期的戰(zhàn)爭,歷代政府的政策以及區(qū)域人口的增加,讓祁連山的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。
日月輪回,潮起潮落,浩瀚無邊的宇宙創(chuàng)造出了一個充滿智慧的生物——人類。為了眼前的利益,人類以威脅環(huán)境為代價而索取大自然的饋贈。漫山遍野的牛羊,好一派風(fēng)景啊,但曾幾何時想過,大山的野草夠您的羊兒吃多久?藍(lán)山是祁連山的背景,綠樹映襯著祁連山的身姿,林田躍動其間,吐故納新,萬物正在伸展臂膀大口的呼吸生命之山的氣息。也許大山真的支撐不住了,它發(fā)出哀惋的嘆息,壓得直不起來的腰還是定格出最美的風(fēng)景,為了子孫,它很堅強。
聽爺爺奶奶說,他們年輕的時候,就生活在祁連山腳下,清新的空氣,清新的綠色,清新的小溪,生活很愜意。上世紀(jì)七八十年代,隨著全球氣候變暖以及人為開發(fā)活動的緣故,祁連山的冰川退縮加劇,而且局部地區(qū)的雪線也在上升,以前森林茂盛,水草肥美的祁連山,現(xiàn)在卻已經(jīng)破敗不堪,支離破碎。面對祁連山的生態(tài)環(huán)境問題,這是一場艱難的戰(zhàn)役:向污染宣戰(zhàn),強化污染防治,這是一場沒有退路的較量;在發(fā)展中保護(hù),在保護(hù)中發(fā)展,這是一種理念;綠水青山就是金山銀山,這是一份責(zé)任,更是一份擔(dān)當(dāng)。
茅盾在《風(fēng)景談》中說過:“自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類活動,乃是偉大中之尤其偉大者。”古往今來,生命之山用甘甜的乳汁哺育無數(shù)的子孫。水能覆舟,也能覆舟,解鈴還須系鈴人,如果人類能及時彌補,能保護(hù)樹木,節(jié)約用水,減少輪牧的次數(shù),也許挽救的余地還很大。作為一個禮儀之邦,更要加強社會公德,勇于承擔(dān)社會責(zé)任,認(rèn)識到生命之山對我們的重要性。亡羊補牢未為晚矣,我們要向所有的人們警鐘,不要讓大山彎下腰,變得頹廢,不要讓大山失去生機,變成灰色。當(dāng)死神穿著黑衣,帶著鐮刀把生機,綠色帶走時,我們只能草草的與這個生命體揮揮手告別了,到時候,我們剩下的只有懊惱與無奈了,而“天人合一”也只不過是一個美麗的傳說罷了。
讓我們一起呼吁,讓我們一起警惕,讓我們一起握緊熱情之手,愛心之手,環(huán)保之手,共同保護(hù)我們的生命之山,讓大山成為我們永遠(yuǎn)的守護(hù)神,讓大山成為我們心中的一顆璀璨的明珠。