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完美與殘缺

何為完美?

至臻至善的藝術(shù)品,果真每一件都是無(wú)可挑剔的嗎?流光華彩的珠寶,果真每一顆都是無(wú)有瑕疵的么?

何為殘缺?

斷臂的維納斯,果真就因?yàn)闅埲倍鴨适Я嗣栏忻?羅丹雕塑的巴爾扎克,果真就因?yàn)榇直傻耐饷捕鴨适Я藲赓|(zhì)么?

未必。

每一件藝術(shù)品,或多或少都會(huì)有著這樣那樣的詬病;每一顆珠寶,或大或小都會(huì)有著形態(tài)不一的瑕疵;斷臂的維納斯被奉為美學(xué)的經(jīng)典;而羅丹雕塑的巴爾扎克,至今還在巴黎市政廳的廣場(chǎng)上昂首闊步。

矮小的拿破侖,指揮出了奧斯特里茨戰(zhàn)場(chǎng)中法國(guó)的無(wú)上榮光;為人生冷的威靈頓,率軍擊敗了不可一世的拿破侖;克勞塞維茨體弱多病,寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)論這樣的鴻篇巨著;丹麥國(guó)王古斯塔夫性格粗魯,他為丹麥軍隊(duì)制定的軍規(guī)被奉為后世治軍的標(biāo)準(zhǔn)。

這些人或多或少都有一些缺陷,但缺陷卻無(wú)法掩蓋他們的光輝。對(duì)于后人來說:盡管個(gè)子矮小,但安葬在榮軍院里的拿破侖在奧斯特里茨戰(zhàn)役中是完美的;盡管有“冷血將軍”之稱,但長(zhǎng)眠于威斯敏斯特教堂內(nèi)的威靈頓公爵在滑鐵盧戰(zhàn)役中是完美的;盡管身軀單薄,但《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中的克勞塞維茨是完美的。盡管性情古怪,但丹麥軍規(guī)里的古斯塔夫國(guó)王是完美的。

每一個(gè)有殘缺的人,在他大有作為的事業(yè)中是完美的。上帝或許更加眷顧那些有殘缺的人,有人說他們是折翼的天使,有人說他們是被上帝咬過的蘋果。但誰(shuí)知道,他們因殘缺而做出的努力?

拿破侖加入軍隊(duì)時(shí)不被長(zhǎng)官認(rèn)可;威靈頓因性情孤僻而仕途不順;克勞塞維茨曾被法軍俘虜;古斯塔夫統(tǒng)治下的丹麥屢遭外敵……我們看見了身前的完美,也要看到身后的坎坷。

最后我想再引用一下美國(guó)聽力障礙人士服務(wù)中心的一段名言作為結(jié)束:

“殘缺并不可怕,可怕的是不敢面對(duì)殘缺。上帝為你關(guān)上一扇門,必定為你開一扇窗。不要只顧去捶打那扇關(guān)上的門,窗外的世界同樣精彩。”

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