“我是只貓兒。要說名字嘛,至今還沒有。”這樣親切的一句話為我打開了一只貓的心靈大門。
這只貓,生活在教師苦沙彌的家中,看似是一支普通的貓,卻有著人一樣的思維,夏目漱石把他活靈活現(xiàn)地展此刻我們面前。
這只貓很富有哲理,語(yǔ)言精辟。夏目漱石在描述貓偷吃年糕年住嘴巴的場(chǎng)面時(shí),一方面夸張地刻畫了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又述說貓兒在這過程中三次發(fā)現(xiàn)的真理。“真理嘛,倒是發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多,可年糕依然年在嘴巴上。”如此詼諧的語(yǔ)句讀來(lái)讓我忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律,真不愧是生活在教師家中的貓!
在它的眼中,人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、情緒陰晴不定。他像牡蠣一般把自我藏在殼里,真有點(diǎn)像契訶夫筆下的“裝在套子里的人”。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識(shí)分子的種種怪僻。另外一位常來(lái)住人家做客的迷亭君,他是個(gè)玩世不恭的人。每次來(lái)都要大大地吹噓一番,自以為是多博學(xué)的人,常常咬文嚼字。還有寒月,講究情趣,卻不善于處事,研究些無(wú)聊的“知識(shí)”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。因此,他們?cè)谝积R聊天時(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達(dá)所愛所憎,從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
讀了這本書,我想:自負(fù)的人一向以為自我了不起,我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可殊不知,在那些小貓小狗看來(lái),人也但是如此,沒有絕頂智慧,沒有高尚品質(zhì),只知自命清高,有時(shí)甚至連它們都不如。但我們又能說什么呢?
在書的結(jié)尾,貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放下了,因?yàn)樗X得這樣很舒服,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中。“南無(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是那只貓的最后思想,可見它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。
貓是夏目靈魂、思想的體現(xiàn),他厭煩了這社會(huì),在詼諧中帶著消極,帶著諷刺。好一個(gè)日本“魯迅”!
轉(zhuǎn)到文學(xué)上來(lái),說起日本的作品。在很多的風(fēng)格上很像中國(guó)的。
但近代,像村上春樹、巖井俊二的作品當(dāng)中不免帶著些“性”之類的東西,看了感覺自我很不能適應(yīng)。當(dāng)然,當(dāng)代日本本來(lái)就是這么一個(gè)個(gè)性的國(guó)家,觀念與亞洲的其他國(guó)家都有很大差別。如果要看日本作家寫的作品,就務(wù)必理解他們的文化背景。但是《我是貓》這部早期作品還好……