十八個手印觀后感1200字 十八個手印觀后感

《十八個手印》是一段鳳陽人民刻骨銘心的歷史，更是華夏民族刻骨銘心的記憶。它是鳳陽人民的艱辛史，是華夏民族的血淚史，更是祖國同胞的探索史，奮斗史。

那是一個大地龜裂，土地荒蕪，苗不見壟的歲月;那是一個人民流離，飽經(jīng)風霜，饑不可堪的年代。這天來回味這段傷痛的歷史，雖然早已時過境遷，但回味之中，如身臨其境，置身其中，讓我在不知不覺的回味之中不禁眼角濕潤，情緒沉重，感觸良多。

在《十八個手印》的放映里，凄凄慘慘的情景讓人心生傷感?？吹斤柦?jīng)風霜的鳳陽人民背井離鄉(xiāng)，奔波流離的乞討生活，一種沉重而凄涼的感覺從心靈深處漸漸泛起;看到鳳陽小崗村人民僅僅為了能夠填飽肚，不惜犧牲生命，“以身試法”，按下十八個手印，簽下生死之約的無奈之舉，一種心酸之感從內心深處油然而生。一個風雨如磐的歲月給了那個年代千千萬萬的人民太多的苦難，太多的傷痛。一段凄風苦雨的日子給了那個時代千千萬萬人民太多的摧殘，太多的折磨。

在《十八個手印》的鏡頭里，胸懷人民的縣委書記讓人心生敬佩。()看到縣委書記陳開元應對風雨飄搖、人心渙散、阻力重重、怨聲載道的嚴峻現(xiàn)實，應對土地荒蕪，村舍殘破，饑殍遍野的荒涼與凄慘，他雙眼濕潤，哽咽在喉，仰望茫茫蒼穹，問蒼天何時開恩?他憑著一顆胸懷蒼生，關注民生，以人為本的強烈的職責心，不顧艱難險阻，不顧病魔纏繞，不顧個人安危，深入農(nóng)村，走訪調查，苦苦探尋解決農(nóng)民溫飽問題的有效途徑，為鳳陽人民謀福祉的情景，讓人不由心生欽佩和崇拜。陳開元心懷民生，為官一任，造福一方，當為世人當政之楷模，更當作為華夏同胞精神領袖。

在厚重的黑夜里，新中國漫步蹣跚，前進的道路是“農(nóng)業(yè)學大寨”，還是“包產(chǎn)到戶”?什么樣的道路才是中國的出路?只有在實踐之中去嘗試，檢驗和探索。“實踐是檢驗真理的唯一標準”，鄧小平如是說。無論什么樣的道路只要能讓華夏民族實現(xiàn)共同富裕，繁榮富強，安居樂業(yè)的道路就是中國前進的道路，就是中國該選的道路。白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓。

應對紛繁復雜的政治環(huán)境，應對饑荒遍地的殘酷現(xiàn)實，應對土地荒蕪的凄慘景象，小崗村的農(nóng)村人民在饑不可堪的日子里大膽嘗試，小崗村的十八戶農(nóng)民，尋求解決溫飽的途徑，不惜違背原則，冒著坐牢的巨大風險按下十八個手印，簽下生死之約。最終小崗村在生產(chǎn)隊自主分配下走上包產(chǎn)到戶的道路，結束了連年貧窮，忍饑挨餓的窘境，最終成為農(nóng)村改革的始作俑者。中國‘改革第一村’由此誕生，點燃了中國改革開放的星星之火。改革第一村小崗村的冒險嘗試，為華夏民族在黑夜之中尋找到一條繁榮富強之路，為“家庭聯(lián)產(chǎn)承包職責制”，為土地改革，為改革開放吹響號角，為祖國富強奏響前曲。

盡管歷史已經(jīng)遠去，餓殍遍野的陰影已慢慢淡去，但這是一段沉重的歷史，也是一段難忘的歷史，作為二十一世紀的年輕人，不就應遺忘歷史，更不就應拋棄歷史，更就應在歷史之中吸取教訓，總結經(jīng)驗，居安思危，戒奢以儉?；匚稓v史，銘記歷史，居安思危，才能讓生活在燈紅酒綠中的年輕人懂得珍惜這天來之不易的幸福生活，讓能讓這天的人民為他們的浪費感到可恥，才能讓祖國在苦難來臨之時，有備無患，免受痛苦;回味歷史，銘記歷史，居安思危，才能讓二十一世紀的年輕人更加懂得在艱苦的道路上刻苦奮斗，用心向上，而不是在春風沐浴的日子里消磨，頹廢。二十一世紀的年輕人回味歷史，銘記歷史，居安思危，刻苦奮斗，華夏民族才更有期望，祖國人民才更加富強，祖國的明天才更加燦爛。