這位先生讓我見識到大師還可以這樣——行為保守、知識淵博、循循善誘,預(yù)測新時代仍堅持歐洲舊知識分子形象。他是奧地利的貴族,但是他做出貴族理應(yīng)有的貢獻(xiàn)。他后來就任于美國克萊蒙特大學(xué)——全美文理學(xué)院排名第11。他是美國管理界理論派的非主流,但是在實務(wù)上是絕對的主流,因為GE的杰克韋爾奇、微軟的比爾蓋茨都認(rèn)真聆聽他的話。他開創(chuàng)了管理學(xué),但不以管理學(xué)家自居,習(xí)慣稱自己是社會生態(tài)學(xué)家。他的文章啟人思考,但決不作勢。他就是彼得·F·德魯克。
他經(jīng)常給別人講這三個故事,因為他一輩子的行為都是受這三個故事的啟發(fā)而踐行。
第一個故事
大約在公元前5世紀(jì),有一個工匠受希臘雅典城的委托雕刻一座石像,這座雕像將矗立在神廟的頂上。這個工匠比預(yù)期時間晚了幾個月才完成,因為他把雕像的背面雕刻得和正面一樣漂亮,雅典城的官員因為他的超時而非常生氣,問道:“你把雕像的背面雕刻得跟正面一樣漂亮有什么用呢?又沒人看得見背面”工匠回答道:“是嗎?可上帝能看見”
第二個故事
18歲的一天晚上,他到漢堡歌劇院看意大利著名作曲家威爾第的歌劇《福斯塔夫》,并且完全為之折服,但他后來驚奇地發(fā)現(xiàn),這樣一部充滿熱情、活力四射的輕歌劇竟然是威爾第在80歲時所創(chuàng)作的。當(dāng)別人問威爾第:“你是19世紀(jì)最重要的歌劇家,為什么在如此高齡還要繼續(xù)創(chuàng)作,是不是對自己的要求太高了?”威爾第回答道:“我的一生就是作為音樂家為完美而奮斗一生。完美永遠(yuǎn)躲著我,我當(dāng)然有義務(wù)去追求完美。”
第三個故事
1950年1月3日,德魯克和他父親一起去看望著名經(jīng)濟學(xué)家熊彼特。熊彼特當(dāng)時是哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授并擔(dān)任美國經(jīng)濟學(xué)會主席。德魯克的父親向熊彼特問道:“你現(xiàn)在還跟人提起你將來想被后人記得什么嗎?”這里有一段鮮為人知的軼事:熊彼特是德魯克父親的學(xué)生。熊彼特年輕時很帥,人們曾問過熊彼特,你將來想被后人記得什么?他答道:我要成為偉大的經(jīng)濟學(xué)家和歐洲美女的情圣!三十多年后,師生重逢時,老師又問起同一個問題。
他答道:“是的。這個問題今天對我來說仍然很重要。但是,答案卻和原來大不相同了。我希望被后人所記得的是,我曾是一名將許多優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)成一流經(jīng)濟學(xué)家的老師。到了這個年紀(jì),人們是不是記得我寫的書和理論已經(jīng)變得不重要了。一個人如果不能使別人的生活有所不同,那么他的一生也只能算是表現(xiàn)平平而已。”
這篇讀書文章寫得比較快,也沒多經(jīng)想,因為大師的書不需多講,只要看上一段就直接被俘虜。德魯克先生共出書39本,平均每2年一本新書,且主題不重。如果對他的書感興趣可以先從《卓有成效的管理者》開始看起。