經(jīng)常聽到身邊的同學(xué)抱怨,說家人不理解自己,感情不順利,學(xué)習(xí)又落后了,等等等等。甚至于還有人想著能夠帶著記憶穿越到過去,重新來過,去改變自己的歷史。那么,重新來過,就真的能夠沒有遺憾了嗎?不見得。
最大的可能是,我們?cè)跒榱吮苊膺@些遺憾而努力的時(shí)候,忽略了身邊的人和事,從而造成了新的遺憾,我們又努力的去避免這些新的遺憾。如此循環(huán)往復(fù),永無休止。于是我們又會(huì)像之前那樣,怨天指地,埋怨自己,遷怒別人。既然如此,能夠預(yù)見未來,又有何用?又怎能改變自己的歷史?
來說一個(gè)小故事吧——
這個(gè)小故事是引用佛家的“慧而不用”的經(jīng)義,是關(guān)于慧眼神通的,據(jù)說慧眼神通能看到未來。有人看到了自己明天出門會(huì)被樓上的鄰居扔?xùn)|西砸到腦袋,于是第二天沒出門,沒被砸中。沒被砸中的話,神通有何用處?
但假如這個(gè)人出門硬著頭皮挨砸了,果然有慧眼神通,但此時(shí)又有何用?腦袋還是挨砸了。這是一個(gè)居士反詰高僧的話,自以為問的很高明。
但高僧的回答卻很簡單:“請(qǐng)問鄰家是否拋物?若有,則神通有。莫從樓下走,莫在拋物下留,若果見鄰家拋物,勸他莫再行此舉。”
高僧的回答很簡單明白。你能預(yù)料也好,不知所以也罷,并不因此刻意的去改變你自己的追求,擁護(hù)你所向往的,避免你所遺憾的,這就足夠了。不是在改變歷史,也不是在維護(hù)歷史。實(shí)際上每個(gè)人走過的歷程都是在創(chuàng)造自己的歷史,不論在哪個(gè)年代。
對(duì)于我們來說,既然總會(huì)有遺憾,那么,我們的所作所為,就不要重復(fù)這些遺憾。人有不同,所學(xué)所修有不同,行事也會(huì)有不同。我們也不能強(qiáng)求別人事事都遂自己的心吧?不管他是什么人,什么事,不論身處何時(shí)何地,做好自己想做的,該做的,就好了吧。何必怨天尤人,自尋煩惱?