壯族800字
壯族是一個(gè)少數(shù)民族,主要分布在廣西云南和南寧等地。我是一個(gè)壯族人家的孩子。
壯族人比較喜歡依山傍水而居,在云霧繚繞的青山之上,點(diǎn)綴著一棟棟獨(dú)具特色的小木樓。有些人家的木樓上雕刻著龍或鳳的圖案,這代表著壯族人們對(duì)幸福生活的向往;木樓市有木板和木樁建造而成的,有些壯族人家的木樓上雕刻著魚和人的圖案,這代表著壯族人都希望全家人能和和美美,年年有余。小木樓一般都為一到兩層,以及一個(gè)竹條和木樁架成的生活陽臺(tái)。木樓上方住著人,則木樓下方關(guān)牲口。無論是什么樣的房子,壯族人都會(huì)把神龕放在整個(gè)房子的中軸上。
壯族人的服飾既精致又雅觀,款式各式各樣,女子一般著裝主調(diào)為黑色的,衣領(lǐng)和衣角還有衣袖上都繡著紅藍(lán)色的花邊,褲腳稍寬,頭上包著提花圍巾,圍巾邊上嵌有白色的流蘇。小伙子多穿襟上衣,主調(diào)也為黑色,腰間系著一條紅藍(lán)色的花腰帶。
在壯族的山寨里,人們出門或進(jìn)村,有時(shí)會(huì)踩著高蹺行走。這是祖先傳下來的鞋,轉(zhuǎn)租人處于亞熱帶,常年多雨,道路上都有泥巴,如果穿著鞋在下雨天走路,鞋子的下面就會(huì)有一大塊泥巴,帶泥進(jìn)屋,實(shí)在不衛(wèi)生,所以壯族人就發(fā)明了“非”字形的高蹺鞋,在下雨的時(shí)候就穿著他走路,回到家時(shí)就把它脫下來放在陽臺(tái),這既方便又衛(wèi)生。
壯族人飲食也是別具特色的,他們自家釀造了米酒、紅薯酒還有木薯酒……等,度數(shù)都不高。米酒是過節(jié)用來招待客人的重要飲料有的人在米酒里配以雞膽稱為“雞膽酒“,配以豬肝,稱為豬肝酒。紅薯酒是壯家人用來祭奠哀悼的酒,每逢到了清明節(jié),寨子里的人就會(huì)拿著事先準(zhǔn)備好的紅薯酒,到親人的墳前祭掃。木薯酒是辦喜事用的喜酒,比如說結(jié)婚時(shí),男女雙方的家人都會(huì)舉著木薯酒向親家互敬一杯。
山寨里交通不便,環(huán)境惡劣,即使生活在苦、在困難,他們依然那么樂觀、積極向上。這就是我喜愛的民族——壯族。
高山族600字
高山族是臺(tái)灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱,高山族民族來源是多源性的,但主要來自中國大陸東南沿海的古越人的一支。自漢族居民移居臺(tái)灣后,原住民族分化為兩部分:一部分定居平原,與漢族融合,稱為平埔人,另一部分仍定居于山區(qū),受漢族影響較少,至今保留著原住民族語言、風(fēng)俗、習(xí)慣等特點(diǎn),現(xiàn)在所說的高山族,一般指這一部分少數(shù)民族。大多分布在中央山脈和東南部的島嶼上,少數(shù)散居在福建、上海、北京、武漢等地。
高山族有自己的語言,沒有自己的文字。居住在臺(tái)灣的高山族同胞有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),他們口頭文學(xué)很豐富,有神話、傳說和民歌等。高山族人大多數(shù)從事農(nóng)業(yè),少數(shù)捕魚、狩獵。有雕刻和編織等手工藝。
習(xí)俗
婦女懷孕后忌用刀斧,忌食猿肉、山貓肉、穿山甲肉和并蒂果實(shí)等;婦女用的織布機(jī)男人不能隨便摸弄。在歡慶的日子里常用一種木質(zhì)的、雕刻精美的連杯,兩人抱肩共飲,以表示親密無間,如有客至,必定要?dú)㈦u相待。宴客時(shí)先把雞腿留下來,待客人離去時(shí)讓他們帶在路上吃,意為吃了雞大腿,走路更有氣力。
婚俗
婚慶時(shí),將小米磨成粉,加水?dāng)嚭?,包入魚蝦(蝦露出尾巴),捏成雞蛋大小的團(tuán),置于沸水鍋中燒,熟后撈出食用慶祝。
食俗
以稻米為日常主食,輔以薯類和雜糧。在主食的制作方法上,大部分高山族都喜把稻米煮成飯,或?qū)⑴疵?、玉米面蒸成糕與糍粑。
高山族蔬菜來源比較廣泛,大部分靠種植,少量依靠采集。常見的有南瓜、韭菜、蘿卜、白菜、土豆
漢族500字
漢族是中華民族大家庭中的主要成員。她由古代華夏族和其他民族長期混合而成。在其發(fā)展過程中,又不斷和各少數(shù)民族相融,發(fā)展成今天的規(guī)模,分布在中國的絕大部分地區(qū),占全國總?cè)丝诘?3。3%。漢族主要聚居于黃河、長江、珠江三大流域和松遼平原;在邊疆地區(qū)則多與少數(shù)民族交錯(cuò)雜居,另有數(shù)千萬人口散居世界各地。
漢語言屬漢藏語系,通行的漢字是在象形文字基礎(chǔ)上發(fā)展形成的表意表音文字。漢民族有近四千年有文字可考的歷史,創(chuàng)造了輝煌的文化。古代的漢民族農(nóng)業(yè)和手工業(yè)素來發(fā)達(dá);青銅器、絲織、陶瓷、建筑、繪畫久負(fù)盛名;偉大的思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、軍事家、文學(xué)家和藝術(shù)家璨如群星;指南針、造紙法、印刷術(shù)、火藥等四大發(fā)明,更對(duì)人類歷史的發(fā)展產(chǎn)生了決定性影響。
漢民族文化具有多元性,盛行祖先崇拜和天地崇拜。兩千年來,作為封建社會(huì)官方意識(shí)形態(tài)的孔孟之道深入人心,它和祖先崇拜、天地崇拜一樣,是漢民族的主導(dǎo)信仰;2000多年前傳入的佛教、和有“國教”之稱的道教亦廣泛傳播;還有不少人信仰天主教、基督教和伊斯蘭教等。
漢民族是伴隨著古中國文明在黃河流域的發(fā)祥而逐步孕育成熟的,這個(gè)民族的名字的來源是與公元前2、3世紀(jì)~公元2世紀(jì)的偉大的漢王朝的崛起和強(qiáng)盛緊密相連的。也就是說,有了漢王朝才有了漢人、漢民族的稱謂。以炎黃子孫自詡的漢民族在漢以前稱華夏,那時(shí)往往把中原以外的民族分別叫做夷、狄、羌、蠻。
漢民族之所以在漢朝時(shí)能形成漢民族的規(guī)模,也是與夷、狄、羌、蠻這些少數(shù)民族長期交融的歷史文化結(jié)果。但是這一民族交融的歷史過程,是以古中國文化發(fā)祥地的黃河文明和長江文明的交融為前提、中原文化為主導(dǎo)的。