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材料作文穿花衣服的蜘蛛們審題立意及范文

材料作文穿花衣服的蜘蛛們審題立意及范文

 


作文材料:

蜘蛛們世世代代都穿著一身顏色灰暗的衣服,老蜘蛛總是告誡小蜘蛛:這種衣服雖然不好看,但是便于隱藏,不易被獵物發(fā)現(xiàn),你們要想吃飽肚子,就不要惦記著把自己打扮的漂亮。蜘蛛們都很聽長輩的話,世世代代都穿著灰衣服,一動(dòng)不動(dòng)的守在自己織就的網(wǎng)上,等待著獵物落網(wǎng)。然而,美麗實(shí)在太有誘惑力了。一天幾只小蜘蛛毅然脫下身上的灰衣服,換上了花衣服。富有經(jīng)驗(yàn)的老蜘蛛趕緊警告其他蜘蛛:“孩子們,千萬別學(xué)他們的樣兒!它們這樣張揚(yáng),肯定要吃虧的!你們等著瞧吧!”但是,老蜘蛛的話沒有應(yīng)驗(yàn)。穿著花衣服的蜘蛛們不僅沒有挨餓,捉到的蟲子反而比其他蜘蛛還要多,因?yàn)樯掷镉性S多愛漂亮得蟲子把他們得花衣服當(dāng)成了盛開的鮮花。要求選好角度,確定立意,確定文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套做,不得抄襲。

立意提示:——傳統(tǒng)應(yīng)該受到尊重,但尊重傳統(tǒng)絕不意味著一成不變,還要不斷地變革和創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。青少年朝氣蓬勃,思維敏捷,敢為人先。創(chuàng)新的希望也在青少年。新一代青少年要敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,要把創(chuàng)新熱情與科學(xué)求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來,努力使自己成為具有豐富創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。

穿花衣服的蜘蛛們材料作文范文——

1.不要讓經(jīng)驗(yàn)阻擋你前行

王婉聽

“不聽老人言,吃虧在眼前。”如果老蜘蛛能說出人類的語言,必定會(huì)引用這樣一句諺語。它把世代古老的經(jīng)驗(yàn)織成密匝的網(wǎng),企圖把新一代的幼兒規(guī)范在這橫縱有序的范圍內(nèi)??善信涯娴挠變阂砸灰u花衣對抗傳統(tǒng),打破了魔咒般的經(jīng)驗(yàn)之談,從灰暗的陳舊色彩中畫出一道亮麗的色彩。

經(jīng)驗(yàn),往往被當(dāng)作金科玉律膜拜。殊不知有時(shí)它也會(huì)成為前進(jìn)道路上一道看不見的玻璃屏障,阻礙你前行的腳步。打破這道屏障,的確容易走向危險(xiǎn)的未知之路,但與危險(xiǎn)并存的是機(jī)會(huì)——走得更遠(yuǎn)、飛得更高的機(jī)會(huì)。

古老的經(jīng)驗(yàn)是一種溫柔的詛咒。說它溫柔,是因?yàn)樗鶃碜钥煽康?ldquo;過來人”,以一種“為了你好”的姿態(tài)提出并附贈(zèng)了無數(shù)順從者成功和叛逆者失敗的例子,他們往往苦口婆心、言語諄諄。于是,我們創(chuàng)新的小念頭就這樣被溫柔而不動(dòng)聲色地扼殺在了搖籃里,穿上蜘蛛灰暗的老衣服、踩著前人的腳印安穩(wěn)地走完了乏味的一生。而說它是一種詛咒,是因?yàn)樗谀撤N程度上殺死創(chuàng)新、殺死幻夢、殺死異想天開、殺死改變的勇氣。這詛咒的可怕不在于它擁有掐斷千百種未來可能的力量,而在于人們永遠(yuǎn)看不出這是詛咒,卻把它當(dāng)作救世主的箴言,感激涕零地順從。

聽從經(jīng)驗(yàn)并不代表失敗,可絕大多數(shù)也只能做個(gè)庸人罷了,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)代表的是集體的普遍水平,而真正的成功者則要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這一水準(zhǔn)。是的,擺脫了經(jīng)驗(yàn)的他們也許會(huì)受創(chuàng);是的,擺脫了經(jīng)驗(yàn)的他們會(huì)吃虧。可至少他們有勇氣和命運(yùn)賭一場,而不是盤踞在既贏不贏既輸不輸?shù)慕锹涠詽M。印象派的始祖莫奈打破了傳統(tǒng)繪畫的不變經(jīng)驗(yàn),新畫作中妙齡少女身上的陽光透過樹葉投下的藍(lán)色光斑甚至被古典畫派嘲諷為尸斑,認(rèn)為此種前所未有的創(chuàng)新決不可能有所建樹,可莫奈卻以光與影的魅力交錯(cuò)開創(chuàng)了嶄新的未來。人被經(jīng)驗(yàn)束縛住本來就是件滑稽的事——經(jīng)驗(yàn)只應(yīng)該作為借鑒而存在而不是作為規(guī)律,更何況這瑰麗多變的世界本來就沒有既定的規(guī)律可以掌握。那又為何要讓經(jīng)驗(yàn)阻擋我們前進(jìn)的腳步呢?

誠然,擺脫了經(jīng)驗(yàn)下的亦步亦趨馬首是瞻,我們極有可能摔得更慘,或者走上彎路。可正如一帆所寫的《不要?jiǎng)儕Z孩子走彎路的權(quán)利》里所說“彎路也好,直路也好,自己走才最重要”。即使那些換上了花衣的小蜘蛛真的沒能得到創(chuàng)新的甜果而失敗,相信它們也會(huì)是幸福的,因?yàn)楫吘顾鼈冇羞^掙脫經(jīng)驗(yàn)追求美麗的快樂,畢竟它們的一生能夠自己為自己做出選擇。就這一點(diǎn),它們已經(jīng)比旁人成功。

不要讓經(jīng)驗(yàn)阻擋你前行的路!面對“我是過來人,聽我的你才不會(huì)吃虧!”“你現(xiàn)在會(huì)恨我,將來會(huì)感謝我!”“不聽我的經(jīng)驗(yàn),你遲早有一天會(huì)后悔!”的溫柔詛咒,我們要有勇氣說不。唯有此,我們才可能創(chuàng)造一個(gè)嶄新的明天,至少,也能夠收獲有滋有味的生命。

 


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2.敢著創(chuàng)新之華裳

孫慧敏

如果只是因?yàn)槟懬佣爻梢?guī)、安于現(xiàn)狀,我們或許都會(huì)如那只一身灰暗的老蜘蛛,任歲月消磨了好奇心,也消磨了本可以更美麗的自己。只有敢著創(chuàng)新之華裳,方能如那些勇敢的小蜘蛛一樣,在激烈的競爭中脫穎而出,做更好的自己。

布萊克說:“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績,在街道上擠來擠去不會(huì)有所作為。”的確,立足于當(dāng)今之世,不思銳意進(jìn)取、只求循規(guī)蹈矩的人恐怕只會(huì)永遠(yuǎn)走不出自己內(nèi)心限定的恐懼,永遠(yuǎn)在保守的等待中流失了機(jī)遇,甚至招來這個(gè)高速發(fā)展的世界的當(dāng)頭棒喝:距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么死亡。倘若我們固守的腐朽已化為泡影,我們絕不能繼續(xù)放任保守的蠹蟲蛀蝕我們的思想,而要拿出敢為天下先的勇氣,敢于接過時(shí)代遞來的華裳并穿出自己的風(fēng)尚。

“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的激進(jìn)固不可取,但在這個(gè)已經(jīng)起了根本變化的世界上,“窮則變,變則通,通則久”確是事實(shí),也是處在時(shí)代的風(fēng)口浪尖上的每個(gè)人應(yīng)該努力的方向。創(chuàng)新是信息時(shí)代天然的伴隨物,但絕不是少數(shù)高精尖人才的專利。掙脫了“槍打出頭鳥”的固有觀念的束縛,我們也可以打破“權(quán)威”創(chuàng)造的“定局”,獨(dú)辟蹊徑,在未知的森林里發(fā)現(xiàn)前所未見的美麗與神奇。喬布斯若不是敢著創(chuàng)新之華裳行走世界,不斷努力奮斗、勇敢追求,何以令全世界為蘋果瘋狂?張瑞敏若不是堅(jiān)定了對速度與創(chuàng)新的追求永不止步,又何以令世界對形象近乎完美的海爾刮目相看?

“智者不襲常。”顧炎武如是說。鄭燮不學(xué)他人而自成“板橋體”,齊白石年邁而猶能五變畫風(fēng),令無數(shù)炎黃子孫引以為豪的四大發(fā)明中又有哪一個(gè)不是源于大膽的創(chuàng)新?可悲可嘆,時(shí)至今日,我們卻不曾繼承被我們笑做傳統(tǒng)的古人的創(chuàng)造精神。今日之中國,山寨機(jī)大行其道而知識產(chǎn)權(quán)無人重視,論文數(shù)量世界第一而諾貝爾獎(jiǎng)卻每每與我們無緣,不能不令人唏噓感嘆。究其原因,是我們少了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的進(jìn)取創(chuàng)新意識,卻多了“木秀于林,風(fēng)必摧之”的患得患失。在時(shí)代的舞臺上,我們總因曾經(jīng)的自慚形穢而不敢于今日著創(chuàng)新之華裳,那么時(shí)代也必然不會(huì)眷顧固步自封的我們。

“世界潮流,浩浩蕩蕩。順之則昌,逆之則亡。”孫文先生的吶喊猶在耳畔,當(dāng)創(chuàng)新的大潮已不可阻擋,我們自當(dāng)敢著創(chuàng)新之華裳行走世界,拿出摧枯拉朽之勇氣與戰(zhàn)勝權(quán)威之決心。縱是一朽木,此刻敢不生根開花!

穿花衣服的蜘蛛們材料作文范文——

3.創(chuàng)新,收獲另一方美景

李鑫

有幾只小蜘蛛,沒有遵從老蜘蛛世世代代留下的穿灰暗衣服的經(jīng)驗(yàn),毅然選擇披上花衣服,不僅沒有嚇跑獵物,反而因形似鮮花而捕捉到了更多的蟲子,這個(gè)寓言給了我們許多人生的啟示。

這是一個(gè)日新月異,飛速發(fā)展的時(shí)代,但大多數(shù)人還像“老蜘蛛”那樣固執(zhí)地走在前人鋪就好的老路上不肯轉(zhuǎn)彎,縱使前路荊棘密布,雨雪交加,與人同行的安全感也讓他們相信選擇的道路無比正確,已麻木的好奇心和懦弱的天性更是注定了他們只能步人后塵。殊不知,墨守成規(guī)的他們不只浪費(fèi)了時(shí)間,消耗了精力,更失去了發(fā)現(xiàn)更好風(fēng)景的機(jī)會(huì),歌德有言:“要成長,你必須獨(dú)創(chuàng)才行。”創(chuàng)新,是自我發(fā)展的需要,更是時(shí)代進(jìn)步的必然要求。來吧,讓我們停下一味的模仿與遵從,走上創(chuàng)新之路,做一個(gè)史無前例的開拓者,去收獲人生的另一方美景。

創(chuàng)新,來源于對固有現(xiàn)狀的不滿足和對更好前景的不懈探索與追求。因?yàn)橄胍鉀Q更多人的吃飯問題,袁隆平潛心研究數(shù)十年,突破了“水稻等自花授粉作物沒有雜種優(yōu)勢”的經(jīng)典遺傳理論禁區(qū),不僅大大豐富了作物遺傳育種的理論和技術(shù),更有效緩解了糧食危機(jī);因?yàn)橄胱尞a(chǎn)品使人更有效率,更容易使用和用來工作,喬布斯和他的團(tuán)隊(duì)精心研發(fā),用無限的創(chuàng)新征服消費(fèi)者,深刻到改變了現(xiàn)代通訊,娛樂和生活方式。放眼那些商界成功人士,從褚時(shí)健到史玉柱,從比爾蓋茨到稻盛和夫,無不都是抓住了市場需求,在自己的領(lǐng)域內(nèi)銳意創(chuàng)新,從而在激烈的行業(yè)競爭中另辟稀徑,自此柳暗花明,風(fēng)景獨(dú)好。

科學(xué)巨匠楊振寧曾說:“創(chuàng)新有兩點(diǎn),一是不要囿于前人的成見,二是不要害怕犯錯(cuò)誤。這兩點(diǎn)都需要膽量。”的確如此,創(chuàng)新,要求我們對權(quán)威勇于質(zhì)疑,對失敗敢于承擔(dān)。普朗克提出了量子力學(xué)假說和普朗克公式,卻因?yàn)槠茐牧怂恢背绨莶⑿欧顬闄?quán)威的牛頓的完美理論而取消了自己的假設(shè),使物理學(xué)理論停滯了幾十年,實(shí)屬遺憾。如果人人都信奉前人的理論不肯推翻,那何來科技的進(jìn)步?而齊白石擁有創(chuàng)新的勇氣,在功成名就后仍能不怕失敗五易畫風(fēng),終于形成了自己獨(dú)特的流派和風(fēng)格。可見,勇氣是創(chuàng)新能成功的不可獲缺的因素。

“要么創(chuàng)新,要么死亡。”美國極負(fù)盛名的管理學(xué)大師托馬斯彼得斯如是說。創(chuàng)新,讓我們獲得延續(xù)不斷的生命力。開始創(chuàng)新吧,以敏銳的視角為基礎(chǔ),以不懈的追求為動(dòng)力,以超乎常人的勇氣和魄力為籌碼,去收獲另一方美景。

 

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4.經(jīng)驗(yàn)未必“經(jīng)”“驗(yàn)”

李瑞

紀(jì)德有言:“被人走得最多的路肯定是最安全的,但別指望碰到太多的獵物。”這“走得最多的路”便是經(jīng)驗(yàn),“獵物”則是指新的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造。我們自幼就被經(jīng)驗(yàn)支配著,對于經(jīng)驗(yàn)毫無懷疑地接受會(huì)或多或少抹煞了我們的質(zhì)疑權(quán)。在一次次享用著前人的經(jīng)驗(yàn)時(shí),我們是否想過經(jīng)驗(yàn)都是正確的嗎?都是“經(jīng)”得起“考驗(yàn)”的嗎?

答案是否定的。沒有無懈可擊的永恒經(jīng)驗(yàn),一切都在隨著時(shí)間不斷變化著,經(jīng)驗(yàn)也是如此。如果盲目聽從老經(jīng)驗(yàn),必定會(huì)有不合時(shí)宜之處。我們并不否定經(jīng)驗(yàn)的積極意義,但對于已被時(shí)代淘汰的部分,要勇于質(zhì)疑。就像那些小蝴蝶們勇敢地穿上花衣服一樣:面對著老人“穿灰衣服”的古訓(xùn),它們?nèi)砸爸kU(xiǎn)背水一戰(zhàn),但結(jié)果是穿著花衣服的它們非但沒有喪命,反倒捕到了更多的昆蟲。小蝴蝶們的大無畏精神造福了后代的蝴蝶們。每個(gè)時(shí)代都需要有人能勇敢地突破傳統(tǒng),敢于為此獻(xiàn)身,小蝴蝶們則是它們時(shí)代的偉大者。

經(jīng)驗(yàn)有其兩面性:合理的部分可以幫助我們少走彎路,但刻板的部分則會(huì)阻礙進(jìn)步,禁錮思想。正如電影《瘋狂原始人》的主角伊說的那樣:“這不是活著,只是沒死而已。”她因不滿每天單調(diào)的洞穴生活與家人反抗,卻遭到了家人的極力反對。父親銘記著“新事物是不好的,永遠(yuǎn)還要小心”的祖訓(xùn),批評伊的冒險(xiǎn)舉動(dòng)。可后來洞穴被毀讓一家人不得不走出洞穴探索未知。從開始的頑固保守到最后的尋找到了洞穴外的樂趣,現(xiàn)實(shí)告訴了父親伊當(dāng)初的反抗是正確的,外面的世界更加精彩,一家人脫掉了以往的灰衣裳變成了花蝴蝶飛向了美麗的新世界。

電影雖是虛構(gòu),但它來源于生活,折射著現(xiàn)實(shí)生活中的蕓蕓眾生。伊一家人的經(jīng)歷告訴我們突破落后經(jīng)驗(yàn)的必要性。在這一點(diǎn)上,袁隆平老先生最有發(fā)言權(quán):在學(xué)術(shù)界一直認(rèn)為雜交水稻是天方夜譚之時(shí),“南優(yōu)二號”的研制成功有力地證明了經(jīng)驗(yàn)并不完全可信。其實(shí)人們此前的經(jīng)驗(yàn)判斷并沒有什么錯(cuò),只是對其探索差了一步,就得到了一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論。因此,經(jīng)驗(yàn)的正確性更要靠人類的不斷突破。

挑戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是一種對已知的完善和對未知的探索。正是有了敢于突破的精神:麥哲倫才會(huì)義無反顧地犧牲生命,毅然揚(yáng)帆起航證明了地圓說的正確性;伽利略才會(huì)有勇氣用兩個(gè)鐵球打破了人們對于亞里士多德的迷信;達(dá)爾文才會(huì)嘔心瀝血著成《物種起源》,只為用進(jìn)化論打破教會(huì)的權(quán)威。這些勇士們付出了常人難以想象的努力,但他們?nèi)圆缓蠡谧约旱倪x擇。一代代先驅(qū)者前仆后繼,只為了追求那永恒的真理,推動(dòng)人類的進(jìn)步。正是因?yàn)橛辛怂麄儯裉斓纳畈挪粫?huì)與過去的別無二致。因此,請珍惜自己勇于質(zhì)疑經(jīng)驗(yàn)的權(quán)力。

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5.勇于展現(xiàn)屬于自己的“花衣裳”

孫佳蓮

蜘蛛家族世世代代都穿著灰色的衣服,并且所有的小蜘蛛都被告誡灰色是最安全的。蜘蛛們就一直過著自己平凡的生活:有的時(shí)候能捕到蟲子,而有的時(shí)候卻只能餓著肚子。直到有一只小蜘蛛脫掉了自己的灰衣裳,穿上了美麗的花衣裳,并且憑借著“鮮艷的外表”捉到了比以往更多的蟲子,“灰衣裳”的魔咒才被打破。是什么讓小蜘蛛捉到比其他蜘蛛多的蟲子?是他敢于張揚(yáng)個(gè)性的勇氣。

如果說人生是一支“凌寒獨(dú)自開”的梅,個(gè)性就是那脈脈浮動(dòng)的暗香,只要耐得住苦寒和寂寞,個(gè)性就會(huì)香遠(yuǎn)益清;如果說個(gè)性是一只小小鳥,個(gè)性便是那“精衛(wèi)填海”的執(zhí)著,只要朝著心中的信念永不言棄,個(gè)性就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹;如果說人生是一朵蒲公英,個(gè)性便是那隨風(fēng)飛舞的一簇簇白毛團(tuán),正是有那忽上忽下的飄飛,才會(huì)有那無數(shù)次重塑生命的希望。

不必說中國好聲音第一季亞軍吳莫愁憑借著自己個(gè)性的嗓音征服了多少觀眾的心,也不必說蘋果之父喬布斯發(fā)明的簡單個(gè)性的小圓按鈕,單說在一海之隔的日本“圓點(diǎn)女王”、“精神病藝術(shù)家”草間彌生用她的超現(xiàn)實(shí)主義的畫作在全球掀起的旋風(fēng)就能證明個(gè)性之美。雖然人們在初次看到她的作品時(shí),只會(huì)感受到那無窮無盡的圓點(diǎn)兒和條紋、艷麗的花朵重疊成海洋,混淆了真實(shí)空間的存在所帶來的,只有陣陣的眩暈,和不知身處何處的迷惑。但草間彌生把它們看成是來自宇宙的和自然的信號。人們也在慢慢地被她的圓點(diǎn)和條紋所搭配在一起的美感所折服。

羅曼羅蘭有言:“每個(gè)人都有他的隱藏的精華,和任何別人的精華不同,它使人具有自己的氣味。”同樣的,每個(gè)人內(nèi)心也有一件真正屬于并適合自己的“花衣裳”。臺灣作家李敖,可稱得上是一位標(biāo)新立異,個(gè)性十足的人了。2003年,他投筆從政,并成功當(dāng)選了臺北市的立法委員。在議政期間,他曾用扔鞋子,送玩具給立法機(jī)構(gòu)主席這些獨(dú)具個(gè)性的方式來表達(dá)自己對政見的不滿。人們乍一看,這似乎有些無理取鬧。其實(shí)不然,對于臺灣過度泛濫的虛假民主,是需要有像李敖這樣的人出來鞭撻。在擔(dān)任立法委員期間,李敖一心為市民服務(wù),解決了市民諸多的問題,深受人們的喜愛與稱頌。李敖正是用這種特立獨(dú)行的方式成功地批判了泛濫的政治并深受人們的愛戴,為百姓謀福址,使自己的人生由作家上升到政治家的高度,實(shí)現(xiàn)了人生的突破,豐富了人生的內(nèi)涵。

如果我們都能夠像小蜘蛛一樣勇敢地把自己的“花衣裳”穿出來、并展現(xiàn)給他人看的話,我相信,收獲一定不會(huì)比它少的。

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6.勇于創(chuàng)新,突破常規(guī)

崔瑾哲

自從人類誕生以來,人們就在不斷的創(chuàng)新,正是人們有思想,勇于創(chuàng)新,這才使得人有別于禽獸,新的生活習(xí)慣也讓我們減少了疾病的威脅,得以世代延續(xù)。所以,創(chuàng)新之于我們的生活來說,是必不可少的。

我們必須要?jiǎng)?chuàng)新,那必然要打破一些常規(guī)的東西,而這就需要有莫大的勇氣。近代著名畫家徐悲鴻突破了古時(shí)畫家作畫的常規(guī),將中國的傳統(tǒng)畫法與西方畫技相結(jié)合,創(chuàng)造出一種新的畫法,使他的畫作更加傳神,也為后世留下了一筆寶貴的財(cái)富。如果我們聯(lián)想到他所處的時(shí)代,就不難想象當(dāng)時(shí)徐悲鴻要承受多么大的壓力,讓人們接受這種新的畫法又有多么困難,這時(shí)候就需要一種勇氣支撐他,讓他做出了這一創(chuàng)舉。

突破常規(guī),必然會(huì)損害某些人的利益,會(huì)遭到大多數(shù)人的誤解,甚至?xí)庥龅揭恍┪粗奈kU(xiǎn),所以,必須要有創(chuàng)新的勇氣,才能戰(zhàn)勝這些困難。

我們?nèi)绻獎(jiǎng)?chuàng)新,還需要為人之不敢為的魄力。吉利老總李書福在自行車盛行的年代竟揚(yáng)言要自己制造摩托車,在別人的質(zhì)疑和嘲笑中,他的第一臺摩托車完成了。但他并沒有就此止步,他竟又要?jiǎng)?chuàng)造出汽車,于是,全中國第一輛私人企業(yè)制造的汽車橫空出世。這已經(jīng)是很多人連做夢都不敢想象的了,但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是李書福的終點(diǎn),再次讓人瞠目結(jié)舌的事情發(fā)生了:吉利竟然吞并了沃爾沃。雖然當(dāng)時(shí)沃爾沃的經(jīng)濟(jì)不景氣,但吞并至少也要幾十億,人們都被李書福的實(shí)力和魄力震驚了。

在自行車的年代造出了汽車,李書福的成功告訴我們,當(dāng)實(shí)力夠了時(shí),適當(dāng)?shù)钠橇σ彩莿?chuàng)新所必需的。

雖然徐悲鴻和李書福都是中國人的榜樣,但必須承認(rèn)的是,當(dāng)前中國企業(yè)最缺乏的還是能夠創(chuàng)新的人才,而突破目前的種種束縛也是十分困難的。就像那群蜘蛛一樣,我們目前思想的禁錮,便是老蜘蛛的警告,讓人不敢向前邁步,但還是有一些人像那幾只勇敢的小蜘蛛一樣突破了常規(guī),勇于創(chuàng)新,終于贏得了人生的成功。

所以,不管在任何時(shí)代,都需要勇于創(chuàng)新,突破常規(guī)的人才,不要被人們的誤解嚇退,要堅(jiān)持自己,勇敢向前,讓創(chuàng)新之光永遠(yuǎn)閃耀。
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