過(guò)去

一輪明月松間照，一彎清泉石上流，品析著詩(shī)中的意境，耳邊仿佛也縈繞著那潺潺流水的幽咽，那月光更如流水般一點(diǎn)一點(diǎn)地滲到我的心上。如此美景，怎教人不陶醉、不迷戀呢？也無(wú)怪詩(shī)佛揮毫灑墨了。

諸多詩(shī)畫無(wú)間斷地展示了我們偉大的母親——地球在不同年齡、不同部位的無(wú)限風(fēng)光，讓后世的我們領(lǐng)略了生母的美好與偉大。詩(shī)人、畫家用他們獨(dú)到的眼光細(xì)細(xì)地勾畫著地球的模樣，無(wú)論風(fēng)景如何變幻，山水之景總少不了，而不同的山水景色也逃不了青山清水的環(huán)繞。

“閑上山來(lái)看野水，忽于水底見(jiàn)青山”，翁卷的詩(shī)再現(xiàn)了原始的山水景象。原始的山水，原始的思想，原始的人。遠(yuǎn)古的時(shí)代，人們把山水當(dāng)神一般膜拜，萬(wàn)萬(wàn)不敢對(duì)山林水流做過(guò)分的事情，正因?yàn)槿绱?，才有了那萬(wàn)篇詩(shī)歌萬(wàn)幅畫流傳至今，讓現(xiàn)在的我們對(duì)自然有源可訪，有根可尋。

現(xiàn)在

好春光不如夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)里青草香，你把夢(mèng)想帶身上，藍(lán)天白云青山綠水，還有輕風(fēng)吹斜陽(yáng)。——《好春光》

現(xiàn)代社會(huì)，春天又怎樣？還不如做一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有藍(lán)天白云伴清風(fēng)，夢(mèng)里還有青山綠水映斜陽(yáng)。而夢(mèng)外的現(xiàn)實(shí)，卻是鋼筋水泥的森林，燈紅酒綠的鬧場(chǎng)。千年的洗禮，遺留下來(lái)的原始森林屈指可數(shù)，水勢(shì)浩大的江河湖泊也所剩無(wú)幾。森林不復(fù)那遠(yuǎn)古的郁郁蔥蔥，溪流不復(fù)那遠(yuǎn)古的清透明凈，水土流失、沙塵暴屢屢肆虐后，留下的只有荒煙與廢墟。

飛速的齒輪，你還要繼續(xù)轉(zhuǎn)嗎？你可知道你割鋸掉的森林有多少嗎？暴風(fēng)雨后，土表侵蝕，植物根部裸露，不是你造成的嗎？我看著啊，家鄉(xiāng)的紫色土輕易地被風(fēng)雨沖走，沖到我最喜歡的小溪里，然后充斥著污泥的溪水又流到了河里。泥石流壓垮了人們的家園，木制的房梁滾進(jìn)了小河，順著水流，飄啊飄的，像一葉小舟，在海里迷失方向。……這一切的災(zāi)害，難道不是你害的嗎？齒輪！

該反省了，該動(dòng)手了，拋掉你手上的電動(dòng)齒輪吧，人們。水土流失后那遍布在山體上的“爪痕”，別再讓我們看到了；想汲取水分和營(yíng)養(yǎng)卻只能吸收空氣的植物根部，別再讓它們出現(xiàn)了；受泥石流所害的村民們，別再讓他們重溫噩夢(mèng)了。人類很脆弱，自然也很脆弱，別再讓我們和自然經(jīng)受折磨了。保護(hù)環(huán)境吧，就算只有一棵樹(shù)，千世萬(wàn)代都會(huì)感激的。

未來(lái)

綠樹(shù)成蔭，碧水長(zhǎng)流，滿眼的綠色風(fēng)光正是未來(lái)的快照，人們過(guò)著自然舒適又現(xiàn)代化的生活。在樹(shù)下乘涼的人說(shuō)：“多虧以前的人們種了這么多的樹(shù)，今天我才‘大樹(shù)底下好乘涼’?。?rdquo;在溪邊作畫的人說(shuō)：“多虧以前的人們把水治理好了，今天我才能潑墨紙上啊！”……

而我只想說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)‘魚(yú)與熊掌，不可兼得’呢？”

評(píng)語(yǔ)：文章以散文的筆法，抒寫了對(duì)大自然的熱愛(ài)，呼吁人們保護(hù)水土，保護(hù)大自然，喚起人們對(duì)保護(hù)環(huán)境這一主題的思考，富有感染力。行文思路清晰，語(yǔ)言優(yōu)美流暢，一氣呵成，富有文采，讓我們感受到小作者深厚的閱讀功底和嫻熟的駕馭文字的能力。