“知足者常樂(lè)”源于老子《老子·儉第四十六》——“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是說(shuō):罪惡沒(méi)有大于放縱欲望的,禍患沒(méi)有大于不滿(mǎn)足,過(guò)失沒(méi)有大于貪得無(wú)厭。所以知道滿(mǎn)足的人,永遠(yuǎn)是覺(jué)得快樂(lè)的。——可是這真的正確嗎?
答案是否定的。在二十一世紀(jì)高速發(fā)展的今天,“知足”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是停滯不前的,是安于現(xiàn)狀,甘于平庸的,這只是懦弱的人把它當(dāng)作一種借口罷了。而“不知足”的精神卻在今天發(fā)揮著巨大作用。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)越有益。”要想成為對(duì)社會(huì)有益的人,必須不斷進(jìn)取,在個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)上做“永不知足”的人,推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。
孟子曰:“登東山而小魯,登泰山而小天下。”如果你滿(mǎn)足登上東山,看到的將是有限的地方,但如果你“不知足”現(xiàn)狀,奮發(fā)進(jìn)取,看到的將是超然于景物的另一種美。“不知足”是不滿(mǎn)現(xiàn)狀的心態(tài),是努力拼搏的動(dòng)力,是一種一種永不磨滅的熱情。
無(wú)獨(dú)有偶。美國(guó)著名發(fā)明家愛(ài)迪生一生有一千多種發(fā)明。其中電燈泡的發(fā)明更是讓世界為之驚嘆。試驗(yàn)期間,愛(ài)迪生和他的助手克服重重阻礙,做大量實(shí)驗(yàn),工作到深夜。正是因?yàn)檫@種“不知足”的精神,給世界帶來(lái)了光明,讓世界為之震撼。
不知足是一種挑戰(zhàn)生活的執(zhí)著,是人生堅(jiān)定的信念。他是一種無(wú)形的力量,帶著我們?cè)竭^(guò)高山,跨過(guò)海洋,達(dá)到理想的彼岸。